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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Atos 23:11|
當 夜 ， 主 站 在 保 羅 旁 邊 ， 說 ： 放 心 罷 ！ 你 怎 樣 在 耶 路 撒 冷 為 我 作 見 證 ， 也 必 怎 樣 在 羅 馬 為 我 作 見 證 。
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12
|Atos 23:12|
到 了 天 亮 ， 猶 太 人 同 謀 起 誓 ， 說 ： 若 不 先 殺 保 羅 就 不 吃 不 喝 。
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13
|Atos 23:13|
這 樣 同 心 起 誓 的 有 四 十 多 人 。
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14
|Atos 23:14|
他 們 來 見 祭 司 長 和 長 老 ， 說 ： 我 們 已 經 起 了 一 個 大 誓 ， 若 不 先 殺 保 羅 就 不 吃 甚 麼 。
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15
|Atos 23:15|
現 在 你 們 和 公 會 要 知 會 千 夫 長 ， 叫 他 帶 下 保 羅 到 你 們 這 裡 來 ， 假 作 要 詳 細 察 考 他 的 事 ； 我 們 已 經 預 備 好 了 ， 不 等 他 來 到 跟 前 就 殺 他 。
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16
|Atos 23:16|
保 羅 的 外 甥 聽 見 他 們 設 下 埋 伏 ， 就 來 到 營 樓 裡 告 訴 保 羅 。
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17
|Atos 23:17|
保 羅 請 一 個 百 夫 長 來 ， 說 ： 你 領 這 少 年 人 去 見 千 夫 長 ， 他 有 事 告 訴 他 。
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18
|Atos 23:18|
於 是 把 他 領 去 見 千 夫 長 ， 說 ： 被 囚 的 保 羅 請 我 到 他 那 裡 ， 求 我 領 這 少 年 人 來 見 你 ； 他 有 事 告 訴 你 。
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19
|Atos 23:19|
千 夫 長 就 拉 著 他 的 手 ， 走 到 一 旁 ， 私 下 問 他 說 ： 你 有 甚 麼 事 告 訴 我 呢 ？
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20
|Atos 23:20|
他 說 ： 猶 太 人 已 經 約 定 ， 要 求 你 明 天 帶 下 保 羅 到 公 會 裡 去 ， 假 作 要 詳 細 查 問 他 的 事 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva