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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Atos 8:21|
你 在 這 道 上 無 分 無 關 ； 因 為 在 神 面 前 ， 你 的 心 不 正 。
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22
|Atos 8:22|
你 當 懊 悔 你 這 罪 惡 ， 祈 求 主 ， 或 者 你 心 裡 的 意 念 可 得 赦 免 。
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23
|Atos 8:23|
我 看 出 你 正 在 苦 膽 之 中 ， 被 罪 惡 捆 綁 。
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24
|Atos 8:24|
西 門 說 ： 願 你 們 為 我 求 主 ， 叫 你 們 所 說 的 ， 沒 有 一 樣 臨 到 我 身 上 。
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25
|Atos 8:25|
使 徒 既 證 明 主 道 ， 而 且 傳 講 ， 就 回 耶 路 撒 冷 去 ， 一 路 在 撒 瑪 利 亞 好 些 村 莊 傳 揚 福 音 。
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26
|Atos 8:26|
有 主 的 一 個 使 者 對 腓 利 說 ： 起 來 ！ 向 南 走 ， 往 那 從 耶 路 撒 冷 下 迦 薩 的 路 上 去 。 那 路 是 曠 野 。
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27
|Atos 8:27|
腓 利 就 起 身 去 了 ， 不 料 ， 有 一 個 埃 提 阿 伯 （ 即 古 實 ， 見 以 賽 亞 十 八 章 一 節 ） 人 ， 是 個 有 大 權 的 太 監 ， 在 埃 提 阿 伯 女 王 干 大 基 的 手 下 總 管 銀 庫 ， 他 上 耶 路 撒 冷 禮 拜 去 了 。
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28
|Atos 8:28|
現 在 回 來 ， 在 車 上 坐 著 ， 念 先 知 以 賽 亞 的 書 。
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29
|Atos 8:29|
聖 靈 對 腓 利 說 ： 你 去 ！ 貼 近 那 車 走 。
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30
|Atos 8:30|
腓 利 就 跑 到 太 監 那 裡 ， 聽 見 他 念 先 知 以 賽 亞 的 書 ， 便 問 他 說 ： 你 所 念 的 ， 你 明 白 麼 ？
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva