-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
10
|Atos 14:10|
就 大 聲 說 ： 你 起 來 ， 兩 腳 站 直 ！ 那 人 就 跳 起 來 ， 而 且 行 走 。
-
11
|Atos 14:11|
眾 人 看 見 保 羅 所 做 的 事 ， 就 用 呂 高 尼 的 話 大 聲 說 ： 有 神 藉 著 人 形 降 臨 在 我 們 中 間 了 。
-
12
|Atos 14:12|
於 是 稱 巴 拿 巴 為 丟 斯 ， 稱 保 羅 為 希 耳 米 ， 因 為 他 說 話 領 首 。
-
13
|Atos 14:13|
有 城 外 丟 斯 廟 的 祭 司 牽 著 牛 ， 拿 著 花 圈 ， 來 到 門 前 ， 要 同 眾 人 向 使 徒 獻 祭 。
-
14
|Atos 14:14|
巴 拿 巴 、 保 羅 二 使 徒 聽 見 ， 就 撕 開 衣 裳 ， 跳 進 眾 人 中 間 ， 喊 著 說 ：
-
15
|Atos 14:15|
諸 君 ， 為 甚 麼 做 這 事 呢 ？ 我 們 也 是 人 ， 性 情 和 你 們 一 樣 。 我 們 傳 福 音 給 你 們 ， 是 叫 你 們 離 棄 這 些 虛 妄 ， 歸 向 那 創 造 天 、 地 、 海 、 和 其 中 萬 物 的 永 生 神 。
-
16
|Atos 14:16|
他 在 從 前 的 世 代 ， 任 憑 萬 國 各 行 其 道 ；
-
17
|Atos 14:17|
然 而 為 自 己 未 嘗 不 顯 出 證 據 來 ， 就 如 常 施 恩 惠 ， 從 天 降 雨 ， 賞 賜 豐 年 ， 叫 你 們 飲 食 飽 足 ， 滿 心 喜 樂 。
-
18
|Atos 14:18|
二 人 說 了 這 些 話 ， 僅 僅 的 攔 住 眾 人 不 獻 祭 與 他 們 。
-
19
|Atos 14:19|
但 有 些 猶 太 人 從 安 提 阿 和 以 哥 念 來 ， 挑 唆 眾 人 ， 就 用 石 頭 打 保 羅 ， 以 為 他 是 死 了 ， 便 拖 到 城 外 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva