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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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42
|Atos 13:42|
他 們 出 會 堂 的 時 候 ， 眾 人 請 他 們 到 下 安 息 日 再 講 這 話 給 他 們 聽 。
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43
|Atos 13:43|
散 會 以 後 ， 猶 太 人 和 敬 虔 進 猶 太 教 的 人 多 有 跟 從 保 羅 、 巴 拿 巴 的 。 二 人 對 他 們 講 道 ， 勸 他 們 務 要 恆 久 在 神 的 恩 中 。
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|Atos 13:44|
到 下 安 息 日 ， 合 城 的 人 幾 乎 都 來 聚 集 ， 要 聽 神 的 道 。
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|Atos 13:45|
但 猶 太 人 看 見 人 這 樣 多 ， 就 滿 心 嫉 妒 ， 硬 駁 保 羅 所 說 的 話 ， 並 且 毀 謗 。
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|Atos 13:46|
保 羅 和 巴 拿 巴 放 膽 說 ： 神 的 道 先 講 給 你 們 原 是 應 當 的 ； 只 因 你 們 棄 絕 這 道 ， 斷 定 自 己 不 配 得 永 生 ， 我 們 就 轉 向 外 邦 人 去 。
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47
|Atos 13:47|
因 為 主 曾 這 樣 吩 咐 我 們 說 ： 我 已 經 立 你 作 外 邦 人 的 光 ， 叫 你 施 行 救 恩 ， 直 到 地 極 。
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|Atos 13:48|
外 邦 人 聽 見 這 話 ， 就 歡 喜 了 ， 讚 美 神 的 道 ； 凡 預 定 得 永 生 的 人 都 信 了 。
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|Atos 13:49|
於 是 主 的 道 傳 遍 了 那 一 帶 地 方 。
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|Atos 13:50|
但 猶 太 人 挑 唆 虔 敬 、 尊 貴 的 婦 女 和 城 內 有 名 望 的 人 ， 逼 迫 保 羅 、 巴 拿 巴 ， 將 他 們 趕 出 境 外 。
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51
|Atos 13:51|
二 人 對 著 眾 人 跺 下 腳 上 的 塵 土 ， 就 往 以 哥 念 去 了 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva