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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Atos 16:21|
傳 我 們 羅 馬 人 所 不 可 受 不 可 行 的 規 矩 。
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22
|Atos 16:22|
眾 人 就 一 同 起 來 攻 擊 他 們 。 官 長 吩 咐 剝 了 他 們 的 衣 裳 ， 用 棍 打 ；
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23
|Atos 16:23|
打 了 許 多 棍 ， 便 將 他 們 下 在 監 裡 ， 囑 咐 禁 卒 嚴 緊 看 守 。
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24
|Atos 16:24|
禁 卒 領 了 這 樣 的 命 ， 就 把 他 們 下 在 內 監 裡 ， 兩 腳 上 了 木 狗 。
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25
|Atos 16:25|
約 在 半 夜 ， 保 羅 和 西 拉 禱 告 ， 唱 詩 讚 美 神 ， 眾 囚 犯 也 側 耳 而 聽 。
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26
|Atos 16:26|
忽 然 ， 地 大 震 動 ， 甚 至 監 牢 的 地 基 都 搖 動 了 ， 監 門 立 刻 全 開 ， 眾 囚 犯 的 鎖 鍊 也 都 鬆 開 了 。
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27
|Atos 16:27|
禁 卒 一 醒 ， 看 見 監 門 全 開 ， 以 為 囚 犯 已 經 逃 走 ， 就 拔 刀 要 自 殺 。
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28
|Atos 16:28|
保 羅 大 聲 呼 叫 說 ： 不 要 傷 害 自 己 ！ 我 們 都 在 這 裡 。
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29
|Atos 16:29|
禁 卒 叫 人 拿 燈 來 ， 就 跳 進 去 ， 戰 戰 兢 兢 的 俯 伏 在 保 羅 、 西 拉 面 前 ；
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30
|Atos 16:30|
又 領 他 們 出 來 ， 說 ： 二 位 先 生 ， 我 當 怎 樣 行 才 可 以 得 救 ？
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva