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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|Lucas 11:31|
當 審 判 的 時 候 ， 南 方 的 女 王 要 起 來 定 這 世 代 的 罪 ； 因 為 他 從 地 極 而 來 ， 要 聽 所 羅 門 的 智 慧 話 。 看 哪 ！ 在 這 裡 有 一 人 比 所 羅 門 更 大 。
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32
|Lucas 11:32|
當 審 判 的 時 候 ， 尼 尼 微 人 要 起 來 定 這 世 代 的 罪 ， 因 為 尼 尼 微 人 聽 了 約 拿 所 傳 的 就 悔 改 了 。 看 哪 ！ 在 這 裡 有 一 人 比 約 拿 更 大 。
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33
|Lucas 11:33|
沒 有 人 點 燈 放 在 地 窨 子 裡 ， 或 是 斗 底 下 ， 總 是 放 在 燈 臺 上 ， 使 進 來 的 人 得 見 亮 光 。
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34
|Lucas 11:34|
你 眼 睛 就 是 身 上 的 燈 。 你 的 眼 睛 若 瞭 亮 ， 全 身 就 光 明 ； 眼 睛 若 昏 花 ， 全 身 就 黑 暗 。
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35
|Lucas 11:35|
所 以 ， 你 要 省 察 ， 恐 怕 你 裡 頭 的 光 或 者 黑 暗 了 。
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36
|Lucas 11:36|
若 是 你 全 身 光 明 ， 毫 無 黑 暗 ， 就 必 全 然 光 明 ， 如 同 燈 的 明 光 照 亮 你 。
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37
|Lucas 11:37|
說 話 的 時 候 ， 有 一 個 法 利 賽 人 請 耶 穌 同 他 吃 飯 ， 耶 穌 就 進 去 坐 席 。
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38
|Lucas 11:38|
這 法 利 賽 人 看 見 耶 穌 飯 前 不 洗 手 便 詫 異 。
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39
|Lucas 11:39|
主 對 他 說 ： 如 今 你 們 法 利 賽 人 洗 淨 杯 盤 的 外 面 ， 你 們 裡 面 卻 滿 了 勒 索 和 邪 惡 。
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40
|Lucas 11:40|
無 知 的 人 哪 ， 造 外 面 的 ， 不 也 造 裡 面 麼 ？
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva