-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
17
|Lucas 5:17|
有 一 天 ， 耶 穌 教 訓 人 ， 有 法 利 賽 人 和 教 法 師 在 旁 邊 坐 著 ； 他 們 是 從 加 利 利 各 鄉 村 和 猶 太 並 耶 路 撒 冷 來 的 。 主 的 能 力 與 耶 穌 同 在 ， 使 他 能 醫 治 病 人 。
-
18
|Lucas 5:18|
有 人 用 褥 子 抬 著 一 個 癱 子 ， 要 抬 進 去 放 在 耶 穌 面 前 ，
-
19
|Lucas 5:19|
卻 因 人 多 ， 尋 不 出 法 子 抬 進 去 ， 就 上 了 房 頂 ， 從 瓦 間 把 他 連 褥 子 縋 到 當 中 ， 正 在 耶 穌 面 前 。
-
20
|Lucas 5:20|
耶 穌 見 他 們 的 信 心 ， 就 對 癱 子 說 ： 你 的 罪 赦 了 。
-
21
|Lucas 5:21|
文 士 和 法 利 賽 人 就 議 論 說 ： 這 說 僭 妄 話 的 是 誰 ？ 除 了 神 以 外 ， 誰 能 赦 罪 呢 ？
-
22
|Lucas 5:22|
耶 穌 知 道 他 們 所 議 論 的 ， 就 說 ： 你 們 心 裡 議 論 的 是 甚 麼 呢 ？
-
23
|Lucas 5:23|
或 說 你 的 罪 赦 了 ， 或 說 你 起 來 行 走 ， 那 一 樣 容 易 呢 ？
-
24
|Lucas 5:24|
但 要 叫 你 們 知 道 ， 人 子 在 地 上 有 赦 罪 的 權 柄 。 就 對 癱 子 說 ： 我 吩 咐 你 ， 起 來 ， 拿 你 的 褥 子 回 家 去 罷 ！
-
25
|Lucas 5:25|
那 人 當 眾 人 面 前 立 刻 起 來 ， 拿 著 他 所 躺 臥 的 褥 子 回 家 去 ， 歸 榮 耀 與 神 。
-
26
|Lucas 5:26|
眾 人 都 驚 奇 ， 也 歸 榮 耀 與 神 ， 並 且 滿 心 懼 怕 ， 說 ： 我 們 今 日 看 見 非 常 的 事 了 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Ezequiel 39-41
09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva