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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|Lucas 5:27|
這 事 以 後 ， 耶 穌 出 去 ， 看 見 一 個 稅 吏 ， 名 叫 利 未 ， 坐 在 稅 關 上 ， 就 對 他 說 ： 你 跟 從 我 來 。
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28
|Lucas 5:28|
他 就 撇 下 所 有 的 ， 起 來 ， 跟 從 了 耶 穌 。
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29
|Lucas 5:29|
利 未 在 自 己 家 裡 為 耶 穌 大 擺 筵 席 ， 有 許 多 稅 吏 和 別 人 與 他 們 一 同 坐 席 。
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30
|Lucas 5:30|
法 利 賽 人 和 文 士 就 向 耶 穌 的 門 徒 發 怨 言 說 ： 你 們 為 甚 麼 和 稅 吏 並 罪 人 一 同 吃 喝 呢 ？
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31
|Lucas 5:31|
耶 穌 對 他 們 說 ： 無 病 的 人 用 不 著 醫 生 ； 有 病 的 人 才 用 得 著 。
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32
|Lucas 5:32|
我 來 本 不 是 召 義 人 悔 改 ， 乃 是 召 罪 人 悔 改 。
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33
|Lucas 5:33|
他 們 說 ： 約 翰 的 門 徒 屢 次 禁 食 祈 禱 ， 法 利 賽 人 的 門 徒 也 是 這 樣 ； 惟 獨 你 的 門 徒 又 吃 又 喝 。
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34
|Lucas 5:34|
耶 穌 對 他 們 說 ： 新 郎 和 陪 伴 之 人 同 在 的 時 候 ， 豈 能 叫 陪 伴 之 人 禁 食 呢 ？
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35
|Lucas 5:35|
但 日 子 將 到 ， 新 郎 要 離 開 他 們 ， 那 日 他 們 就 要 禁 食 了 。
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36
|Lucas 5:36|
耶 穌 又 設 一 個 比 喻 ， 對 他 們 說 ： 沒 有 人 把 新 衣 服 撕 下 一 塊 來 補 在 舊 衣 服 上 ； 若 是 這 樣 ， 就 把 新 的 撕 破 了 ， 並 且 所 撕 下 來 的 那 塊 新 的 和 舊 的 也 不 相 稱 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva