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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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2
|Atos 4:2|
因 他 們 教 訓 百 姓 ， 本 著 耶 穌 ， 傳 說 死 人 復 活 ， 就 很 煩 惱 ，
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3
|Atos 4:3|
於 是 下 手 拿 住 他 們 ； 因 為 天 已 經 晚 了 ， 就 把 他 們 押 到 第 二 天 。
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4
|Atos 4:4|
但 聽 道 之 人 有 許 多 信 的 ， 男 丁 數 目 約 到 五 千 。
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5
|Atos 4:5|
第 二 天 ， 官 府 、 長 老 ， 和 文 士 在 耶 路 撒 冷 聚 會 ，
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6
|Atos 4:6|
又 有 大 祭 司 亞 那 和 該 亞 法 、 約 翰 、 亞 力 山 大 ， 並 大 祭 司 的 親 族 都 在 那 裡 ，
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7
|Atos 4:7|
叫 使 徒 站 在 當 中 ， 就 問 他 們 說 ： 你 們 用 甚 麼 能 力 ， 奉 誰 的 名 做 這 事 呢 ？
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8
|Atos 4:8|
那 時 彼 得 被 聖 靈 充 滿 ， 對 他 們 說 ：
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9
|Atos 4:9|
治 民 的 官 府 和 長 老 阿 ， 倘 若 今 日 因 為 在 殘 疾 人 身 上 所 行 的 善 事 查 問 我 們 他 是 怎 麼 得 了 痊 愈 ，
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10
|Atos 4:10|
你 們 眾 人 和 以 色 列 百 姓 都 當 知 道 ， 站 在 你 們 面 前 的 這 人 得 痊 愈 是 因 你 們 所 釘 十 字 架 、 神 叫 他 從 死 裡 復 活 的 拿 撒 勒 人 耶 穌 基 督 的 名 。
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11
|Atos 4:11|
他 是 你 們 匠 人 所 棄 的 石 頭 ， 已 成 了 房 角 的 頭 塊 石 頭 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva