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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|Atos 4:12|
除 他 以 外 ， 別 無 拯 救 ； 因 為 在 天 下 人 間 ， 沒 有 賜 下 別 的 名 ， 我 們 可 以 靠 著 得 救 。
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13
|Atos 4:13|
他 們 見 彼 得 、 約 翰 的 膽 量 ， 又 看 出 他 們 原 是 沒 有 學 問 的 小 民 ， 就 希 奇 ， 認 明 他 們 是 跟 過 耶 穌 的 ；
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14
|Atos 4:14|
又 看 見 那 治 好 了 的 人 和 他 們 一 同 站 著 ， 就 無 話 可 駁 。
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15
|Atos 4:15|
於 是 吩 咐 他 們 從 公 會 出 去 ， 就 彼 此 商 議 說 ：
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16
|Atos 4:16|
我 們 當 怎 樣 辦 這 兩 個 人 呢 ？ 因 為 他 們 誠 然 行 了 一 件 明 顯 的 神 蹟 ， 凡 住 耶 路 撒 冷 的 人 都 知 道 ， 我 們 也 不 能 說 沒 有 。
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17
|Atos 4:17|
惟 恐 這 事 越 發 傳 揚 在 民 間 ， 我 們 必 須 恐 嚇 他 們 ， 叫 他 們 不 再 奉 這 名 對 人 講 論 。
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18
|Atos 4:18|
於 是 叫 了 他 們 來 ， 禁 止 他 們 總 不 可 奉 耶 穌 的 名 講 論 教 訓 人 。
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|Atos 4:19|
彼 得 、 約 翰 說 ： 聽 從 你 們 ， 不 聽 從 神 ， 這 在 神 面 前 合 理 不 合 理 ， 你 們 自 己 酌 量 罷 ！
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20
|Atos 4:20|
我 們 所 看 見 所 聽 見 的 ， 不 能 不 說 。
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21
|Atos 4:21|
官 長 為 百 姓 的 緣 故 ， 想 不 出 法 子 刑 罰 他 們 ， 又 恐 嚇 一 番 ， 把 他 們 釋 放 了 。 這 是 因 眾 人 為 所 行 的 奇 事 都 歸 榮 耀 與 神 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva