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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|Lucas 23:19|
這 巴 拉 巴 是 因 在 城 裡 作 亂 殺 人 ， 下 在 監 裡 的 。
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20
|Lucas 23:20|
彼 拉 多 願 意 釋 放 耶 穌 ， 就 又 勸 解 他 們 。
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21
|Lucas 23:21|
無 奈 他 們 喊 著 說 ： 釘 他 十 字 架 ！ 釘 他 十 字 架 ！
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22
|Lucas 23:22|
彼 拉 多 第 三 次 對 他 們 說 ： 為 甚 麼 呢 ？ 這 人 作 了 甚 麼 惡 事 呢 ？ 我 並 沒 有 查 出 他 甚 麼 該 死 的 罪 來 。 所 以 ， 我 要 責 打 他 ， 把 他 釋 放 了 。
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23
|Lucas 23:23|
他 們 大 聲 催 逼 彼 拉 多 ， 求 他 把 耶 穌 釘 在 十 字 架 上 。 他 們 的 聲 音 就 得 了 勝 。
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24
|Lucas 23:24|
彼 拉 多 這 才 照 他 們 所 求 的 定 案 ，
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25
|Lucas 23:25|
把 他 們 所 求 的 那 作 亂 殺 人 、 下 在 監 裡 的 釋 放 了 ， 把 耶 穌 交 給 他 們 ， 任 憑 他 們 的 意 思 行 。
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26
|Lucas 23:26|
帶 耶 穌 去 的 時 候 ， 有 一 個 古 利 奈 人 西 門 ， 從 鄉 下 來 ； 他 們 就 抓 住 他 ， 把 十 字 架 擱 在 他 身 上 ， 叫 他 背 著 跟 隨 耶 穌 。
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27
|Lucas 23:27|
有 許 多 百 姓 跟 隨 耶 穌 ， 內 中 有 好 些 婦 女 ； 婦 女 們 為 他 號 咷 痛 哭 。
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28
|Lucas 23:28|
耶 穌 轉 身 對 他 們 說 ： 耶 路 撒 冷 的 女 子 ， 不 要 為 我 哭 ， 當 為 自 己 和 自 己 的 兒 女 哭 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva