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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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49
|Lucas 23:49|
還 有 一 切 與 耶 穌 熟 識 的 人 ， 和 從 加 利 利 跟 著 他 來 的 婦 女 們 ， 都 遠 遠 的 站 著 看 這 些 事 。
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50
|Lucas 23:50|
有 一 個 人 名 叫 約 瑟 ， 是 個 議 士 ， 為 人 善 良 公 義 ；
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51
|Lucas 23:51|
眾 人 所 謀 所 為 ， 他 並 沒 有 附 從 。 他 本 是 猶 太 、 亞 利 馬 太 城 裡 素 常 盼 望 神 國 的 人 。
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52
|Lucas 23:52|
這 人 去 見 彼 拉 多 ， 求 耶 穌 的 身 體 ，
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53
|Lucas 23:53|
就 取 下 來 ， 用 細 麻 布 裹 好 ， 安 放 在 石 頭 鑿 成 的 墳 墓 裡 ； 那 裡 頭 從 來 沒 有 葬 過 人 。
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54
|Lucas 23:54|
那 日 是 預 備 日 ， 安 息 日 也 快 到 了 。
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55
|Lucas 23:55|
那 些 從 加 利 利 和 耶 穌 同 來 的 婦 女 跟 在 後 面 ， 看 見 了 墳 墓 和 他 的 身 體 怎 樣 安 放 。
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56
|Lucas 23:56|
他 們 就 回 去 ， 預 備 了 香 料 香 膏 。 他 們 在 安 息 日 ， 便 遵 著 誡 命 安 息 了 。
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1
|Lucas 24:1|
七 日 的 頭 一 日 ， 黎 明 的 時 候 ， 那 些 婦 女 帶 著 所 預 備 的 香 料 來 到 墳 墓 前 ，
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2
|Lucas 24:2|
看 見 石 頭 已 經 從 墳 墓 輥 開 了 ，
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva