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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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2
|2 Crônicas 17:2|
安 置 軍 兵 在 猶 大 一 切 堅 固 城 裡 ， 又 安 置 防 兵 在 猶 大 地 和 他 父 亞 撒 所 得 以 法 蓮 的 城 邑 中 。
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3
|2 Crônicas 17:3|
耶 和 華 與 約 沙 法 同 在 ； 因 為 他 行 他 祖 大 衛 初 行 的 道 ， 不 尋 求 巴 力 ，
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4
|2 Crônicas 17:4|
只 尋 求 他 父 親 的 神 ， 遵 行 他 的 誡 命 ， 不 效 法 以 色 列 人 的 行 為 。
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5
|2 Crônicas 17:5|
所 以 耶 和 華 堅 定 他 的 國 ， 猶 大 眾 人 給 他 進 貢 ； 約 沙 法 大 有 尊 榮 資 財 。
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6
|2 Crônicas 17:6|
他 高 興 遵 行 耶 和 華 的 道 ， 並 且 從 猶 大 除 掉 一 切 邱 壇 和 木 偶 。
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7
|2 Crônicas 17:7|
他 作 王 第 三 年 ， 就 差 遣 臣 子 便 亥 伊 勒 、 俄 巴 底 、 撒 迦 利 雅 、 拿 坦 業 、 米 該 亞 往 猶 大 各 城 去 教 訓 百 姓 。
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8
|2 Crônicas 17:8|
同 著 他 們 有 利 未 人 示 瑪 雅 、 尼 探 雅 、 西 巴 第 雅 、 亞 撒 黑 、 示 米 拉 末 、 約 拿 單 、 亞 多 尼 雅 、 多 比 雅 、 駝 巴 多 尼 雅 ， 又 有 祭 司 以 利 沙 瑪 、 約 蘭 同 著 他 們 。
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9
|2 Crônicas 17:9|
他 們 帶 著 耶 和 華 的 律 法 書 ， 走 遍 猶 大 各 城 教 訓 百 姓 。
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10
|2 Crônicas 17:10|
耶 和 華 使 猶 大 四 圍 的 列 國 都 甚 恐 懼 ， 不 敢 與 約 沙 法 爭 戰 。
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11
|2 Crônicas 17:11|
有 些 非 利 士 人 與 約 沙 法 送 禮 物 ， 納 貢 銀 。 亞 拉 伯 人 也 送 他 公 綿 羊 七 千 七 百 隻 ， 公 山 羊 七 千 七 百 隻 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva