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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Crônicas 36:1|
國 民 立 約 西 亞 的 兒 子 約 哈 斯 在 耶 路 撒 冷 接 續 他 父 作 王 。
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2
|2 Crônicas 36:2|
約 哈 斯 登 基 的 時 候 年 二 十 三 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 三 個 月 。
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3
|2 Crônicas 36:3|
埃 及 王 在 耶 路 撒 冷 廢 了 他 ， 又 罰 猶 大 國 銀 子 一 百 他 連 得 ， 金 子 一 他 連 得 。
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4
|2 Crônicas 36:4|
埃 及 王 尼 哥 立 約 哈 斯 的 哥 哥 以 利 雅 敬 作 猶 大 和 耶 路 撒 冷 的 王 ， 改 名 叫 約 雅 敬 ， 又 將 約 哈 斯 帶 到 埃 及 去 了 。
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5
|2 Crônicas 36:5|
約 雅 敬 登 基 的 時 候 年 二 十 五 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 十 一 年 ， 行 耶 和 華 ─ 他 神 眼 中 看 為 惡 的 事 。
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6
|2 Crônicas 36:6|
巴 比 倫 王 尼 布 甲 尼 撒 上 來 攻 擊 他 ， 用 銅 鍊 鎖 著 他 ， 要 將 他 帶 到 巴 比 倫 去 。
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7
|2 Crônicas 36:7|
尼 布 甲 尼 撒 又 將 耶 和 華 殿 裡 的 器 皿 帶 到 巴 比 倫 ， 放 在 他 神 的 廟 裡 ( 或 作 自 己 的 宮 裡 ) 。
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8
|2 Crônicas 36:8|
約 雅 敬 其 餘 的 事 和 他 所 行 可 憎 的 事 ， 並 他 一 切 的 行 為 ， 都 寫 在 以 色 列 和 猶 大 列 王 記 上 。 他 兒 子 約 雅 斤 接 續 他 作 王 。
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9
|2 Crônicas 36:9|
約 雅 斤 登 基 的 時 候 年 八 歲 ( 王 下 二 四 章 八 節 作 十 八 歲 ) ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 三 個 月 零 十 天 ， 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 。
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10
|2 Crônicas 36:10|
過 了 一 年 ， 尼 布 甲 尼 撒 差 遣 人 將 約 雅 斤 和 耶 和 華 殿 裡 各 樣 寶 貴 的 器 皿 帶 到 巴 比 倫 ， 就 立 約 雅 斤 的 叔 叔 （ 原 文 兄 ） 西 底 家 作 猶 大 和 耶 路 撒 冷 的 王 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva