-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|2 Crônicas 26:1|
猶 大 眾 民 立 亞 瑪 謝 的 兒 子 烏 西 雅 ( 又 名 亞 撒 利 雅 ) 接 續 他 父 作 王 ， 那 時 他 年 十 六 歲 。
-
2
|2 Crônicas 26:2|
〈 亞 瑪 謝 與 他 列 祖 同 睡 之 後 ， 烏 西 雅 收 回 以 祿 仍 歸 猶 大 ， 又 重 新 修 理 。 〉
-
3
|2 Crônicas 26:3|
烏 西 雅 登 基 的 時 候 年 十 六 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 五 十 二 年 。 他 母 親 名 叫 耶 可 利 雅 ， 是 耶 路 撒 冷 人 。
-
4
|2 Crônicas 26:4|
烏 西 雅 行 耶 和 華 眼 中 看 為 正 的 事 ， 效 法 他 父 亞 瑪 謝 一 切 所 行 的 ；
-
5
|2 Crônicas 26:5|
通 曉 神 默 示 ， 撒 迦 利 亞 在 世 的 時 候 ， 烏 西 雅 定 意 尋 求 神 ； 他 尋 求 耶 和 華 ， 神 就 使 他 亨 通 。
-
6
|2 Crônicas 26:6|
他 出 去 攻 擊 非 利 士 人 ， 拆 毀 了 迦 特 城 、 雅 比 尼 城 ， 和 亞 實 突 城 ； 在 非 利 士 人 中 ， 在 亞 實 突 境 內 ， 又 建 築 了 些 城 。
-
7
|2 Crônicas 26:7|
神 幫 助 他 攻 擊 非 利 士 人 和 住 在 姑 珥 巴 力 的 亞 拉 伯 人 ， 並 米 烏 尼 人 。
-
8
|2 Crônicas 26:8|
亞 捫 人 給 烏 西 雅 進 貢 。 他 的 名 聲 傳 到 埃 及 ， 因 他 甚 是 強 盛 。
-
9
|2 Crônicas 26:9|
烏 西 雅 在 耶 路 撒 冷 的 角 門 和 谷 門 ， 並 城 牆 轉 彎 之 處 ， 建 築 城 樓 ， 且 甚 堅 固 ；
-
10
|2 Crônicas 26:10|
又 在 曠 野 與 高 原 和 平 原 ， 建 築 望 樓 ， 挖 了 許 多 井 ， 因 他 的 牲 畜 甚 多 ； 又 在 山 地 和 佳 美 之 地 ， 有 農 夫 和 修 理 葡 萄 園 的 人 ， 因 為 他 喜 悅 農 事 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jó 20-21
08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva