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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Crônicas 19:1|
猶 大 王 約 沙 法 平 平 安 安 地 回 耶 路 撒 冷 ， 到 宮 裡 去 了 。
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2
|2 Crônicas 19:2|
先 見 哈 拿 尼 的 兒 子 耶 戶 出 來 迎 接 約 沙 法 王 ， 對 他 說 ： 你 豈 當 幫 助 惡 人 ， 愛 那 恨 惡 耶 和 華 的 人 呢 ？ 因 此 耶 和 華 的 忿 怒 臨 到 你 。
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3
|2 Crônicas 19:3|
然 而 你 還 有 善 行 ， 因 你 從 國 中 除 掉 木 偶 ， 立 定 心 意 尋 求 神 。
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4
|2 Crônicas 19:4|
約 沙 法 住 在 耶 路 撒 冷 ， 以 後 又 出 巡 民 間 ， 從 別 是 巴 直 到 以 法 蓮 山 地 ， 引 導 民 歸 向 耶 和 華 ─ 他 們 列 祖 的 神 ；
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5
|2 Crônicas 19:5|
又 在 猶 大 國 中 遍 地 的 堅 固 城 裡 設 立 審 判 官 ，
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6
|2 Crônicas 19:6|
對 他 們 說 ： 你 們 辦 事 應 當 謹 慎 ； 因 為 你 們 判 斷 不 是 為 人 ， 乃 是 為 耶 和 華 。 判 斷 的 時 候 ， 他 必 與 你 們 同 在 。
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7
|2 Crônicas 19:7|
現 在 你 們 應 當 敬 畏 耶 和 華 ， 謹 慎 辦 事 ； 因 為 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 沒 有 不 義 ， 不 偏 待 人 ， 也 不 受 賄 賂 。
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8
|2 Crônicas 19:8|
約 沙 法 從 利 未 人 和 祭 司 ， 並 以 色 列 族 長 中 派 定 人 ， 在 耶 路 撒 冷 為 耶 和 華 判 斷 ， 聽 民 間 的 爭 訟 ， 就 回 耶 路 撒 冷 去 了 。
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9
|2 Crônicas 19:9|
約 沙 法 囑 咐 他 們 說 ： 你 們 當 敬 畏 耶 和 華 ， 忠 心 誠 實 辦 事 。
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10
|2 Crônicas 19:10|
住 在 各 城 裡 你 們 的 弟 兄 ， 若 有 爭 訟 的 事 來 到 你 們 這 裡 ， 或 為 流 血 ， 或 犯 律 法 、 誡 命 、 律 例 、 典 章 ， 你 們 要 警 戒 他 們 ， 免 得 他 們 得 罪 耶 和 華 ， 以 致 他 的 忿 怒 臨 到 你 們 和 你 們 的 弟 兄 ； 這 樣 行 ， 你 們 就 沒 有 罪 了 。
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva