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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Crônicas 13:1|
耶 羅 波 安 王 十 八 年 ， 亞 比 雅 登 基 作 猶 大 王 ，
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2
|2 Crônicas 13:2|
在 耶 路 撒 冷 作 王 三 年 。 他 母 親 名 叫 米 該 亞 ( 又 作 瑪 迦 ) ， 是 基 比 亞 人 烏 列 的 女 兒 。 亞 比 雅 常 與 耶 羅 波 安 爭 戰 。
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3
|2 Crônicas 13:3|
有 一 次 亞 比 雅 率 領 挑 選 的 兵 四 十 萬 擺 陣 ， 都 是 勇 敢 的 戰 士 ； 耶 羅 波 安 也 挑 選 大 能 的 勇 士 八 十 萬 ， 對 亞 比 雅 擺 陣 。
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4
|2 Crônicas 13:4|
亞 比 雅 站 在 以 法 蓮 山 地 中 的 洗 瑪 臉 山 上 ， 說 ： 耶 羅 波 安 和 以 色 列 眾 人 哪 ， 要 聽 我 說 ！
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5
|2 Crônicas 13:5|
耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 曾 立 鹽 ( 即 不 廢 壞 的 意 思 ) 約 ， 將 以 色 列 國 永 遠 賜 給 大 衛 和 他 的 子 孫 ， 你 們 不 知 道 麼 ？
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6
|2 Crônicas 13:6|
無 奈 大 衛 兒 子 所 羅 門 的 臣 僕 、 尼 八 兒 子 耶 羅 波 安 起 來 背 叛 他 的 主 人 。
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7
|2 Crônicas 13:7|
有 些 無 賴 的 匪 徒 聚 集 跟 從 他 ， 逞 強 攻 擊 所 羅 門 的 兒 子 羅 波 安 ； 那 時 羅 波 安 還 幼 弱 ， 不 能 抵 擋 他 們 。
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8
|2 Crônicas 13:8|
現 在 你 們 有 意 抗 拒 大 衛 子 孫 手 下 所 治 耶 和 華 的 國 ， 你 們 的 人 也 甚 多 ， 你 們 那 裡 又 有 耶 羅 波 安 為 你 們 所 造 當 作 神 的 金 牛 犢 。
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9
|2 Crônicas 13:9|
你 們 不 是 驅 逐 耶 和 華 的 祭 司 亞 倫 的 後 裔 和 利 未 人 麼 ？ 不 是 照 著 外 邦 人 的 惡 俗 為 自 己 立 祭 司 麼 ？ 無 論 何 人 牽 一 隻 公 牛 犢 、 七 隻 公 綿 羊 將 自 己 分 別 出 來 ， 就 可 作 虛 無 之 神 的 祭 司 。
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10
|2 Crônicas 13:10|
至 於 我 們 ， 耶 和 華 是 我 們 的 神 ， 我 們 並 沒 有 離 棄 他 。 我 們 有 事 奉 耶 和 華 的 祭 司 ， 都 是 亞 倫 的 後 裔 ， 並 有 利 未 人 各 盡 其 職 ，
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva