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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Crônicas 12:1|
羅 波 安 的 國 堅 立 ， 他 強 盛 的 時 候 就 離 棄 耶 和 華 的 律 法 ， 以 色 列 人 也 都 隨 從 他 。
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|2 Crônicas 12:2|
羅 波 安 王 第 五 年 ， 埃 及 王 示 撒 上 來 攻 打 耶 路 撒 冷 ， 因 為 王 和 民 得 罪 了 耶 和 華 。
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3
|2 Crônicas 12:3|
示 撒 帶 戰 車 一 千 二 百 輛 ， 馬 兵 六 萬 ， 並 且 跟 從 他 出 埃 及 的 路 比 人 、 蘇 基 人 ， 和 古 實 人 ， 多 得 不 可 勝 數 。
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4
|2 Crônicas 12:4|
他 攻 取 了 猶 大 的 堅 固 城 ， 就 來 到 耶 路 撒 冷 。
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5
|2 Crônicas 12:5|
那 時 ， 猶 大 的 首 領 因 為 示 撒 就 聚 集 在 耶 路 撒 冷 。 有 先 知 示 瑪 雅 去 見 羅 波 安 和 眾 首 領 ， 對 他 們 說 ： 耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 離 棄 了 我 ， 所 以 我 使 你 們 落 在 示 撒 手 裡 。
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6
|2 Crônicas 12:6|
於 是 王 和 以 色 列 的 眾 首 領 都 自 卑 說 ： 耶 和 華 是 公 義 的 。
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|2 Crônicas 12:7|
耶 和 華 見 他 們 自 卑 ， 耶 和 華 的 話 就 臨 到 示 瑪 雅 說 ： 他 們 既 自 卑 ， 我 必 不 滅 絕 他 們 ； 必 使 他 們 略 得 拯 救 ， 我 不 藉 著 示 撒 的 手 將 我 的 怒 氣 倒 在 耶 路 撒 冷 。
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8
|2 Crônicas 12:8|
然 而 他 們 必 作 示 撒 的 僕 人 ， 好 叫 他 們 知 道 ， 服 事 我 與 服 事 外 邦 人 有 何 分 別 。
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|2 Crônicas 12:9|
於 是 ， 埃 及 王 示 撒 上 來 攻 取 耶 路 撒 冷 ， 奪 了 耶 和 華 殿 和 王 宮 裡 的 寶 物 ， 盡 都 帶 走 ， 又 奪 去 所 羅 門 製 造 的 金 盾 牌 。
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10
|2 Crônicas 12:10|
羅 波 安 王 製 造 銅 盾 牌 代 替 那 金 盾 牌 ， 交 給 守 王 宮 門 的 護 衛 長 看 守 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva