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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 32:1|
這 虔 誠 的 事 以 後 ， 亞 述 王 西 拿 基 立 來 侵 入 猶 大 ， 圍 困 一 切 堅 固 城 ， 想 要 攻 破 佔 據 。
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|2 Crônicas 32:2|
希 西 家 見 西 拿 基 立 來 ， 定 意 要 攻 打 耶 路 撒 冷 ，
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|2 Crônicas 32:3|
就 與 首 領 和 勇 士 商 議 ， 塞 住 城 外 的 泉 源 ； 他 們 就 都 幫 助 他 。
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|2 Crônicas 32:4|
於 是 有 許 多 人 聚 集 ， 塞 了 一 切 泉 源 ， 並 通 流 國 中 的 小 河 ， 說 ： 亞 述 王 來 ， 為 何 讓 他 得 著 許 多 水 呢 ？
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|2 Crônicas 32:5|
希 西 家 力 圖 自 強 ， 就 修 築 所 有 拆 毀 的 城 牆 ， 高 與 城 樓 相 齊 ； 在 城 外 又 築 一 城 ， 堅 固 大 衛 城 的 米 羅 ， 製 造 了 許 多 軍 器 、 盾 牌 ；
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6
|2 Crônicas 32:6|
設 立 軍 長 管 理 百 姓 ， 將 他 們 招 聚 在 城 門 的 寬 闊 處 ， 用 話 勉 勵 他 們 ， 說 ：
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|2 Crônicas 32:7|
你 們 當 剛 強 壯 膽 ， 不 要 因 亞 述 王 和 跟 隨 他 的 大 軍 恐 懼 、 驚 慌 ； 因 為 與 我 們 同 在 的 ， 比 與 他 們 同 在 的 更 大 。
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|2 Crônicas 32:8|
與 他 們 同 在 的 是 肉 臂 ， 與 我 們 同 在 的 是 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 ， 他 必 幫 助 我 們 ， 為 我 們 爭 戰 。 百 姓 就 靠 猶 大 王 希 西 家 的 話 ， 安 然 無 懼 了 。
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|2 Crônicas 32:9|
此 後 ， 亞 述 王 西 拿 基 立 和 他 的 全 軍 攻 打 拉 吉 ， 就 差 遣 臣 僕 到 耶 路 撒 冷 見 猶 大 王 希 西 家 和 一 切 在 耶 路 撒 冷 的 猶 大 人 ， 說 ：
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10
|2 Crônicas 32:10|
亞 述 王 西 拿 基 立 如 此 說 ： 你 們 倚 靠 甚 麼 ， 還 在 耶 路 撒 冷 受 困 呢 ？
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva