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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 32:1|
這 虔 誠 的 事 以 後 ， 亞 述 王 西 拿 基 立 來 侵 入 猶 大 ， 圍 困 一 切 堅 固 城 ， 想 要 攻 破 佔 據 。
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|2 Crônicas 32:2|
希 西 家 見 西 拿 基 立 來 ， 定 意 要 攻 打 耶 路 撒 冷 ，
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|2 Crônicas 32:3|
就 與 首 領 和 勇 士 商 議 ， 塞 住 城 外 的 泉 源 ； 他 們 就 都 幫 助 他 。
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|2 Crônicas 32:4|
於 是 有 許 多 人 聚 集 ， 塞 了 一 切 泉 源 ， 並 通 流 國 中 的 小 河 ， 說 ： 亞 述 王 來 ， 為 何 讓 他 得 著 許 多 水 呢 ？
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5
|2 Crônicas 32:5|
希 西 家 力 圖 自 強 ， 就 修 築 所 有 拆 毀 的 城 牆 ， 高 與 城 樓 相 齊 ； 在 城 外 又 築 一 城 ， 堅 固 大 衛 城 的 米 羅 ， 製 造 了 許 多 軍 器 、 盾 牌 ；
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6
|2 Crônicas 32:6|
設 立 軍 長 管 理 百 姓 ， 將 他 們 招 聚 在 城 門 的 寬 闊 處 ， 用 話 勉 勵 他 們 ， 說 ：
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|2 Crônicas 32:7|
你 們 當 剛 強 壯 膽 ， 不 要 因 亞 述 王 和 跟 隨 他 的 大 軍 恐 懼 、 驚 慌 ； 因 為 與 我 們 同 在 的 ， 比 與 他 們 同 在 的 更 大 。
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|2 Crônicas 32:8|
與 他 們 同 在 的 是 肉 臂 ， 與 我 們 同 在 的 是 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 ， 他 必 幫 助 我 們 ， 為 我 們 爭 戰 。 百 姓 就 靠 猶 大 王 希 西 家 的 話 ， 安 然 無 懼 了 。
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|2 Crônicas 32:9|
此 後 ， 亞 述 王 西 拿 基 立 和 他 的 全 軍 攻 打 拉 吉 ， 就 差 遣 臣 僕 到 耶 路 撒 冷 見 猶 大 王 希 西 家 和 一 切 在 耶 路 撒 冷 的 猶 大 人 ， 說 ：
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10
|2 Crônicas 32:10|
亞 述 王 西 拿 基 立 如 此 說 ： 你 們 倚 靠 甚 麼 ， 還 在 耶 路 撒 冷 受 困 呢 ？
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva