-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
21
|2 Crônicas 32:21|
耶 和 華 就 差 遣 一 個 使 者 進 入 亞 述 王 營 中 ， 把 所 有 大 能 的 勇 士 和 官 長 、 將 帥 盡 都 滅 了 。 亞 述 王 滿 面 含 羞 地 回 到 本 國 ， 進 了 他 神 的 廟 中 ， 有 他 親 生 的 兒 子 在 那 裡 用 刀 殺 了 他 。
-
22
|2 Crônicas 32:22|
這 樣 ， 耶 和 華 救 希 西 家 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 脫 離 亞 述 王 西 拿 基 立 的 手 ， 也 脫 離 一 切 仇 敵 的 手 ， 又 賜 他 們 四 境 平 安 。
-
23
|2 Crônicas 32:23|
有 許 多 人 到 耶 路 撒 冷 ， 將 供 物 獻 與 耶 和 華 ， 又 將 寶 物 送 給 猶 大 王 希 西 家 。 此 後 ， 希 西 家 在 列 邦 人 的 眼 中 看 為 尊 大 。
-
24
|2 Crônicas 32:24|
那 時 希 西 家 病 得 要 死 ， 就 禱 告 耶 和 華 ， 耶 和 華 應 允 他 ， 賜 他 一 個 兆 頭 。
-
25
|2 Crônicas 32:25|
希 西 家 卻 沒 有 照 他 所 蒙 的 恩 報 答 耶 和 華 ； 因 他 心 裡 驕 傲 ， 所 以 忿 怒 要 臨 到 他 和 猶 大 並 耶 路 撒 冷 。
-
26
|2 Crônicas 32:26|
但 希 西 家 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 覺 得 心 裡 驕 傲 ， 就 一 同 自 卑 ， 以 致 耶 和 華 的 忿 怒 在 希 西 家 的 日 子 沒 有 臨 到 他 們 。
-
27
|2 Crônicas 32:27|
希 西 家 大 有 尊 榮 資 財 ， 建 造 府 庫 ， 收 藏 金 銀 、 寶 石 、 香 料 、 盾 牌 ， 和 各 樣 的 寶 器 ，
-
28
|2 Crônicas 32:28|
又 建 造 倉 房 ， 收 藏 五 穀 、 新 酒 ， 和 油 ， 又 為 各 類 牲 畜 蓋 棚 立 圈 ；
-
29
|2 Crônicas 32:29|
並 且 建 立 城 邑 ， 還 有 許 多 的 羊 群 牛 群 ， 因 為 神 賜 他 極 多 的 財 產 。
-
30
|2 Crônicas 32:30|
這 希 西 家 也 塞 住 基 訓 的 上 源 ， 引 水 直 下 ， 流 在 大 衛 城 的 西 邊 。 希 西 家 所 行 的 事 盡 都 亨 通 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 27-29
18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva