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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Crônicas 6:1|
那 時 ， 所 羅 門 說 ： 耶 和 華 曾 說 他 必 住 在 幽 暗 之 處 。
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2
|2 Crônicas 6:2|
但 我 已 經 建 造 殿 宇 作 你 的 居 所 ， 為 你 永 遠 的 住 處 。
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3
|2 Crônicas 6:3|
王 轉 臉 為 以 色 列 會 眾 祝 福 ， 以 色 列 會 眾 就 都 站 立 。
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4
|2 Crônicas 6:4|
所 羅 門 說 ： 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 是 應 當 稱 頌 的 ！ 因 他 親 口 向 我 父 大 衛 所 應 許 的 ， 也 親 手 成 就 了 。
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5
|2 Crônicas 6:5|
他 說 ： 自 從 我 領 我 民 出 埃 及 地 以 來 ， 我 未 曾 在 以 色 列 眾 支 派 中 選 擇 一 城 建 造 殿 宇 為 我 名 的 居 所 ， 也 未 曾 揀 選 一 人 作 我 民 以 色 列 的 君 ；
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6
|2 Crônicas 6:6|
但 選 擇 耶 路 撒 冷 為 我 名 的 居 所 ， 又 揀 選 大 衛 治 理 我 民 以 色 列 。
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7
|2 Crônicas 6:7|
所 羅 門 說 ： 我 父 大 衛 曾 立 意 要 為 耶 和 華 ─ 以 色 列 神 的 名 建 殿 ，
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8
|2 Crônicas 6:8|
耶 和 華 卻 對 我 父 大 衛 說 ： 你 立 意 要 為 我 的 名 建 殿 ， 這 意 思 甚 好 ；
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9
|2 Crônicas 6:9|
只 是 你 不 可 建 殿 ， 惟 你 所 生 的 兒 子 必 為 我 名 建 殿 。
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10
|2 Crônicas 6:10|
現 在 耶 和 華 成 就 了 他 所 應 許 的 話 ， 使 我 接 續 我 父 大 衛 坐 以 色 列 的 國 位 ， 是 照 耶 和 華 所 說 的 ， 又 為 耶 和 華 ─ 以 色 列 神 的 名 建 造 了 殿 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva