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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 6:1|
那 時 ， 所 羅 門 說 ： 耶 和 華 曾 說 他 必 住 在 幽 暗 之 處 。
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|2 Crônicas 6:2|
但 我 已 經 建 造 殿 宇 作 你 的 居 所 ， 為 你 永 遠 的 住 處 。
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|2 Crônicas 6:3|
王 轉 臉 為 以 色 列 會 眾 祝 福 ， 以 色 列 會 眾 就 都 站 立 。
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|2 Crônicas 6:4|
所 羅 門 說 ： 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 是 應 當 稱 頌 的 ！ 因 他 親 口 向 我 父 大 衛 所 應 許 的 ， 也 親 手 成 就 了 。
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5
|2 Crônicas 6:5|
他 說 ： 自 從 我 領 我 民 出 埃 及 地 以 來 ， 我 未 曾 在 以 色 列 眾 支 派 中 選 擇 一 城 建 造 殿 宇 為 我 名 的 居 所 ， 也 未 曾 揀 選 一 人 作 我 民 以 色 列 的 君 ；
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6
|2 Crônicas 6:6|
但 選 擇 耶 路 撒 冷 為 我 名 的 居 所 ， 又 揀 選 大 衛 治 理 我 民 以 色 列 。
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7
|2 Crônicas 6:7|
所 羅 門 說 ： 我 父 大 衛 曾 立 意 要 為 耶 和 華 ─ 以 色 列 神 的 名 建 殿 ，
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|2 Crônicas 6:8|
耶 和 華 卻 對 我 父 大 衛 說 ： 你 立 意 要 為 我 的 名 建 殿 ， 這 意 思 甚 好 ；
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|2 Crônicas 6:9|
只 是 你 不 可 建 殿 ， 惟 你 所 生 的 兒 子 必 為 我 名 建 殿 。
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|2 Crônicas 6:10|
現 在 耶 和 華 成 就 了 他 所 應 許 的 話 ， 使 我 接 續 我 父 大 衛 坐 以 色 列 的 國 位 ， 是 照 耶 和 華 所 說 的 ， 又 為 耶 和 華 ─ 以 色 列 神 的 名 建 造 了 殿 。
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Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva