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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Crônicas 6:1|
那 時 ， 所 羅 門 說 ： 耶 和 華 曾 說 他 必 住 在 幽 暗 之 處 。
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2
|2 Crônicas 6:2|
但 我 已 經 建 造 殿 宇 作 你 的 居 所 ， 為 你 永 遠 的 住 處 。
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3
|2 Crônicas 6:3|
王 轉 臉 為 以 色 列 會 眾 祝 福 ， 以 色 列 會 眾 就 都 站 立 。
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4
|2 Crônicas 6:4|
所 羅 門 說 ： 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 是 應 當 稱 頌 的 ！ 因 他 親 口 向 我 父 大 衛 所 應 許 的 ， 也 親 手 成 就 了 。
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5
|2 Crônicas 6:5|
他 說 ： 自 從 我 領 我 民 出 埃 及 地 以 來 ， 我 未 曾 在 以 色 列 眾 支 派 中 選 擇 一 城 建 造 殿 宇 為 我 名 的 居 所 ， 也 未 曾 揀 選 一 人 作 我 民 以 色 列 的 君 ；
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6
|2 Crônicas 6:6|
但 選 擇 耶 路 撒 冷 為 我 名 的 居 所 ， 又 揀 選 大 衛 治 理 我 民 以 色 列 。
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7
|2 Crônicas 6:7|
所 羅 門 說 ： 我 父 大 衛 曾 立 意 要 為 耶 和 華 ─ 以 色 列 神 的 名 建 殿 ，
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8
|2 Crônicas 6:8|
耶 和 華 卻 對 我 父 大 衛 說 ： 你 立 意 要 為 我 的 名 建 殿 ， 這 意 思 甚 好 ；
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9
|2 Crônicas 6:9|
只 是 你 不 可 建 殿 ， 惟 你 所 生 的 兒 子 必 為 我 名 建 殿 。
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10
|2 Crônicas 6:10|
現 在 耶 和 華 成 就 了 他 所 應 許 的 話 ， 使 我 接 續 我 父 大 衛 坐 以 色 列 的 國 位 ， 是 照 耶 和 華 所 說 的 ， 又 為 耶 和 華 ─ 以 色 列 神 的 名 建 造 了 殿 。
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva