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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Crônicas 31:1|
這 事 既 都 完 畢 ， 在 那 裡 的 以 色 列 眾 人 就 到 猶 大 的 城 邑 ， 打 碎 柱 像 ， 砍 斷 木 偶 ， 又 在 猶 大 、 便 雅 憫 、 以 法 蓮 、 瑪 拿 西 遍 地 將 邱 壇 和 祭 壇 拆 毀 淨 盡 。 於 是 以 色 列 眾 人 各 回 各 城 ， 各 歸 各 地 。
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2
|2 Crônicas 31:2|
希 西 家 派 定 祭 司 利 未 人 的 班 次 ， 各 按 各 職 獻 燔 祭 和 平 安 祭 ， 又 在 耶 和 華 殿 ( 原 文 作 營 ) 門 內 事 奉 ， 稱 謝 頌 讚 耶 和 華 。
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3
|2 Crônicas 31:3|
王 又 從 自 己 的 產 業 中 定 出 分 來 為 燔 祭 ， 就 是 早 晚 的 燔 祭 和 安 息 日 、 月 朔 ， 並 節 期 的 燔 祭 ， 都 是 按 耶 和 華 律 法 上 所 載 的 ；
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4
|2 Crônicas 31:4|
又 吩 咐 住 耶 路 撒 冷 的 百 姓 將 祭 司 、 利 未 人 所 應 得 的 分 給 他 們 ， 使 他 們 專 心 遵 守 耶 和 華 的 律 法 。
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5
|2 Crônicas 31:5|
諭 旨 一 出 ， 以 色 列 人 就 把 初 熟 的 五 穀 、 新 酒 、 油 、 蜜 ， 和 田 地 的 出 產 多 多 送 來 ， 又 把 各 物 的 十 分 之 一 送 來 的 極 多 。
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6
|2 Crônicas 31:6|
住 猶 大 各 城 的 以 色 列 人 和 猶 大 人 也 將 牛 羊 的 十 分 之 一 ， 並 分 別 為 聖 歸 耶 和 華 ─ 他 們 神 之 物 ， 就 是 十 分 取 一 之 物 ， 盡 都 送 來 ， 積 成 堆 壘 ；
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7
|2 Crônicas 31:7|
從 三 月 積 起 ， 到 七 月 才 完 。
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8
|2 Crônicas 31:8|
希 西 家 和 眾 首 領 來 ， 看 見 堆 壘 ， 就 稱 頌 耶 和 華 ， 又 為 耶 和 華 的 民 以 色 列 人 祝 福 。
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9
|2 Crônicas 31:9|
希 西 家 向 祭 司 、 利 未 人 查 問 這 堆 壘 。
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10
|2 Crônicas 31:10|
撒 督 家 的 大 祭 司 亞 撒 利 雅 回 答 說 ： 自 從 民 將 供 物 送 到 耶 和 華 殿 以 來 ， 我 們 不 但 吃 飽 ， 且 剩 下 的 甚 多 ； 因 為 耶 和 華 賜 福 給 他 的 民 ， 所 剩 下 的 才 這 樣 豐 盛 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva