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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 34:1|
約 西 亞 登 基 的 時 候 年 八 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 三 十 一 年 。
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|2 Crônicas 34:2|
他 行 耶 和 華 眼 中 看 為 正 的 事 ， 效 法 他 祖 大 衛 所 行 的 ， 不 偏 左 右 。
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3
|2 Crônicas 34:3|
他 作 王 第 八 年 ， 尚 且 年 幼 ， 就 尋 求 他 祖 大 衛 的 神 。 到 了 十 二 年 才 潔 淨 猶 大 和 耶 路 撒 冷 ， 除 掉 邱 壇 、 木 偶 、 雕 刻 的 像 ， 和 鑄 造 的 像 。
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4
|2 Crônicas 34:4|
眾 人 在 他 面 前 拆 毀 巴 力 的 壇 ， 砍 斷 壇 上 高 高 的 日 像 ， 又 把 木 偶 和 雕 刻 的 像 ， 並 鑄 造 的 像 打 碎 成 灰 ， 撒 在 祭 偶 像 人 的 墳 上 ，
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|2 Crônicas 34:5|
將 他 們 祭 司 的 骸 骨 燒 在 壇 上 ， 潔 淨 了 猶 大 和 耶 路 撒 冷 ；
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6
|2 Crônicas 34:6|
又 在 瑪 拿 西 、 以 法 蓮 、 西 緬 、 拿 弗 他 利 各 城 ， 和 四 圍 破 壞 之 處 ， 都 這 樣 行 ；
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7
|2 Crônicas 34:7|
又 拆 毀 祭 壇 ， 把 木 偶 和 雕 刻 的 像 打 碎 成 灰 ， 砍 斷 以 色 列 遍 地 所 有 的 日 像 ， 就 回 耶 路 撒 冷 去 了 。
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8
|2 Crônicas 34:8|
約 西 亞 王 十 八 年 ， 淨 地 淨 殿 之 後 ， 就 差 遣 亞 薩 利 雅 的 兒 子 沙 番 、 邑 宰 瑪 西 雅 、 約 哈 斯 的 兒 子 史 官 約 亞 去 修 理 耶 和 華 ─ 他 神 的 殿 。
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9
|2 Crônicas 34:9|
他 們 就 去 見 大 祭 司 希 勒 家 ， 將 奉 到 神 殿 的 銀 子 交 給 他 ； 這 銀 子 是 看 守 殿 門 的 利 未 人 從 瑪 拿 西 、 以 法 蓮 ， 和 一 切 以 色 列 剩 下 的 人 ， 以 及 猶 大 、 便 雅 憫 眾 人 ， 並 耶 路 撒 冷 的 居 民 收 來 的 。
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10
|2 Crônicas 34:10|
又 將 這 銀 子 交 給 耶 和 華 殿 裡 督 工 的 ， 轉 交 修 理 耶 和 華 殿 的 工 匠 ，
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Sugestões
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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva