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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Crônicas 7:1|
所 羅 門 祈 禱 已 畢 ， 就 有 火 從 天 上 降 下 來 ， 燒 盡 燔 祭 和 別 的 祭 。 耶 和 華 的 榮 光 充 滿 了 殿 ；
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2
|2 Crônicas 7:2|
因 耶 和 華 的 榮 光 充 滿 了 耶 和 華 殿 ， 所 以 祭 司 不 能 進 殿 。
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3
|2 Crônicas 7:3|
那 火 降 下 、 耶 和 華 的 榮 光 在 殿 上 的 時 候 ， 以 色 列 眾 人 看 見 ， 就 在 鋪 石 地 俯 伏 叩 拜 ， 稱 謝 耶 和 華 說 ： 耶 和 華 本 為 善 ， 他 的 慈 愛 永 遠 長 存 ！
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4
|2 Crônicas 7:4|
王 和 眾 民 在 耶 和 華 面 前 獻 祭 。
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5
|2 Crônicas 7:5|
所 羅 門 王 用 牛 二 萬 二 千 ， 羊 十 二 萬 獻 祭 。 這 樣 ， 王 和 眾 民 為 神 的 殿 行 奉 獻 之 禮 。
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6
|2 Crônicas 7:6|
祭 司 侍 立 ， 各 供 其 職 ； 利 未 人 也 拿 著 耶 和 華 的 樂 器 ， 就 是 大 衛 王 造 出 來 、 藉 利 未 人 頌 讚 耶 和 華 的 。 （ 他 的 慈 愛 永 遠 長 存 ！ ） 祭 司 在 眾 人 面 前 吹 號 ， 以 色 列 人 都 站 立 。
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7
|2 Crônicas 7:7|
所 羅 門 因 他 所 造 的 銅 壇 容 不 下 燔 祭 、 素 祭 ， 和 脂 油 ， 便 將 耶 和 華 殿 前 院 子 當 中 分 別 為 聖 ， 在 那 裡 獻 燔 祭 和 平 安 祭 牲 的 脂 油 。
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8
|2 Crônicas 7:8|
那 時 所 羅 門 和 以 色 列 眾 人 ， 就 是 從 哈 馬 口 直 到 埃 及 小 河 ， 所 有 的 以 色 列 人 都 聚 集 成 為 大 會 ， 守 節 七 日 。
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9
|2 Crônicas 7:9|
第 八 日 設 立 嚴 肅 會 ， 行 奉 獻 壇 的 禮 七 日 ， 守 節 七 日 。
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10
|2 Crônicas 7:10|
七 月 二 十 三 日 ， 王 遣 散 眾 民 ； 他 們 因 見 耶 和 華 向 大 衛 和 所 羅 門 與 他 民 以 色 列 所 施 的 恩 惠 ， 就 都 心 中 喜 樂 ， 各 歸 各 家 去 了 。
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva