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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Crônicas 15:1|
神 的 靈 感 動 俄 德 的 兒 子 亞 撒 利 雅 。
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2
|2 Crônicas 15:2|
他 出 來 迎 接 亞 撒 ， 對 他 說 ： 亞 撒 和 猶 大 、 便 雅 憫 眾 人 哪 ， 要 聽 我 說 ： 你 們 若 順 從 耶 和 華 ， 耶 和 華 必 與 你 們 同 在 ； 你 們 若 尋 求 他 ， 就 必 尋 見 ； 你 們 若 離 棄 他 ， 他 必 離 棄 你 們 。
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3
|2 Crônicas 15:3|
以 色 列 人 不 信 真 神 ， 沒 有 訓 誨 的 祭 司 ， 也 沒 有 律 法 ， 已 經 好 久 了 ；
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4
|2 Crônicas 15:4|
但 他 們 在 急 難 的 時 候 歸 向 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 ， 尋 求 他 ， 他 就 被 他 們 尋 見 。
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5
|2 Crônicas 15:5|
那 時 ， 出 入 的 人 不 得 平 安 ， 列 國 的 居 民 都 遭 大 亂 ；
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6
|2 Crônicas 15:6|
這 國 攻 擊 那 國 ， 這 城 攻 擊 那 城 ， 互 相 破 壞 ， 因 為 神 用 各 樣 災 難 擾 亂 他 們 。
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7
|2 Crônicas 15:7|
現 在 你 們 要 剛 強 ， 不 要 手 軟 ， 因 你 們 所 行 的 必 得 賞 賜 。
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8
|2 Crônicas 15:8|
亞 撒 聽 見 這 話 和 俄 德 兒 子 先 知 亞 撒 利 雅 的 預 言 ， 就 壯 起 膽 來 ， 在 猶 大 、 便 雅 憫 全 地 ， 並 以 法 蓮 山 地 所 奪 的 各 城 ， 將 可 憎 之 物 盡 都 除 掉 ， 又 在 耶 和 華 殿 的 廊 前 重 新 修 築 耶 和 華 的 壇 ；
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9
|2 Crônicas 15:9|
又 招 聚 猶 大 、 便 雅 憫 的 眾 人 ， 並 他 們 中 間 寄 居 的 以 法 蓮 人 、 瑪 拿 西 人 、 西 緬 人 。 有 許 多 以 色 列 人 歸 降 亞 撒 ， 因 見 耶 和 華 ─ 他 的 神 與 他 同 在 。
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10
|2 Crônicas 15:10|
亞 撒 十 五 年 三 月 ， 他 們 都 聚 集 在 耶 路 撒 冷 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva