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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Crônicas 30:1|
希 西 家 差 遣 人 去 見 以 色 列 和 猶 大 眾 人 ， 又 寫 信 給 以 法 蓮 和 瑪 拿 西 人 ， 叫 他 們 到 耶 路 撒 冷 耶 和 華 的 殿 ， 向 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 守 逾 越 節 ；
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2
|2 Crônicas 30:2|
因 為 王 和 眾 首 領 ， 並 耶 路 撒 冷 全 會 眾 已 經 商 議 ， 要 在 二 月 內 守 逾 越 節 。
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3
|2 Crônicas 30:3|
正 月 ( 原 文 作 那 時 ) 間 他 們 不 能 守 ； 因 為 自 潔 的 祭 司 尚 不 敷 用 ， 百 姓 也 沒 有 聚 集 在 耶 路 撒 冷 ；
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4
|2 Crônicas 30:4|
王 與 全 會 眾 都 以 這 事 為 善 。
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5
|2 Crônicas 30:5|
於 是 定 了 命 令 ， 傳 遍 以 色 列 ， 從 別 是 巴 直 到 但 ， 使 他 們 都 來 ， 在 耶 路 撒 冷 向 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 守 逾 越 節 ； 因 為 照 所 寫 的 例 ， 守 這 節 的 不 多 了 ( 或 作 因 為 民 許 久 沒 有 照 所 寫 的 例 守 節 了 ) 。
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6
|2 Crônicas 30:6|
驛 卒 就 把 王 和 眾 首 領 的 信 ， 遵 著 王 命 傳 遍 以 色 列 和 猶 大 。 信 內 說 ： 以 色 列 人 哪 ， 你 們 當 轉 向 耶 和 華 ─ 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 以 色 列 的 神 ， 好 叫 他 轉 向 你 們 這 脫 離 亞 述 王 手 的 餘 民 。
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7
|2 Crônicas 30:7|
你 們 不 要 效 法 你 們 列 祖 和 你 們 的 弟 兄 ； 他 們 干 犯 耶 和 華 ─ 他 們 列 祖 的 神 ， 以 致 耶 和 華 丟 棄 他 們 ， 使 他 們 敗 亡 ( 或 作 令 人 驚 駭 ) ， 正 如 你 們 所 見 的 。
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8
|2 Crônicas 30:8|
現 在 不 要 像 你 們 列 祖 硬 著 頸 項 ， 只 要 歸 順 耶 和 華 ， 進 入 他 的 聖 所 ， 就 是 永 遠 成 聖 的 居 所 ； 又 要 事 奉 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 好 使 他 的 烈 怒 轉 離 你 們 。
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9
|2 Crônicas 30:9|
你 們 若 轉 向 耶 和 華 ， 你 們 的 弟 兄 和 兒 女 必 在 擄 掠 他 們 的 人 面 前 蒙 憐 恤 ， 得 以 歸 回 這 地 ， 因 為 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 有 恩 典 、 施 憐 憫 。 你 們 若 轉 向 他 ， 他 必 不 轉 臉 不 顧 你 們 。
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10
|2 Crônicas 30:10|
驛 卒 就 由 這 城 跑 到 那 城 ， 傳 遍 了 以 法 蓮 、 瑪 拿 西 ， 直 到 西 布 倫 。 那 裡 的 人 卻 戲 笑 他 們 ， 譏 誚 他 們 。
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Sugestões
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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva