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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 2:1|
所 羅 門 定 意 要 為 耶 和 華 的 名 建 造 殿 宇 ， 又 為 自 己 的 國 建 造 宮 室 。
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|2 Crônicas 2:2|
所 羅 門 就 挑 選 七 萬 扛 抬 的 ， 八 萬 在 山 上 鑿 石 頭 的 ， 三 千 六 百 督 工 的 。
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|2 Crônicas 2:3|
所 羅 門 差 人 去 見 推 羅 王 希 蘭 ， 說 ： 你 曾 運 香 柏 木 與 我 父 大 衛 建 宮 居 住 ， 求 你 也 這 樣 待 我 。
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|2 Crônicas 2:4|
我 要 為 耶 和 華 ─ 我 神 的 名 建 造 殿 宇 ， 分 別 為 聖 獻 給 他 ， 在 他 面 前 焚 燒 美 香 ， 常 擺 陳 設 餅 ， 每 早 晚 、 安 息 日 、 月 朔 ， 並 耶 和 華 ─ 我 們 神 所 定 的 節 期 獻 燔 祭 。 這 是 以 色 列 人 永 遠 的 定 例 。
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|2 Crônicas 2:5|
我 所 要 建 造 的 殿 宇 甚 大 ； 因 為 我 們 的 神 至 大 ， 超 乎 諸 神 。
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|2 Crônicas 2:6|
天 和 天 上 的 天 ， 尚 且 不 足 他 居 住 的 ， 誰 能 為 他 建 造 殿 宇 呢 ？ 我 是 誰 ？ 能 為 他 建 造 殿 宇 嗎 ？ 不 過 在 他 面 前 燒 香 而 已 。
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|2 Crônicas 2:7|
現 在 求 你 差 一 個 巧 匠 來 ， 就 是 善 用 金 、 銀 、 銅 、 鐵 ， 和 紫 色 、 朱 紅 色 、 藍 色 線 ， 並 精 於 雕 刻 之 工 的 巧 匠 ， 與 我 父 大 衛 在 猶 大 和 耶 路 撒 冷 所 預 備 的 巧 匠 一 同 做 工 ；
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|2 Crônicas 2:8|
又 求 你 從 利 巴 嫩 運 些 香 柏 木 、 松 木 、 檀 香 木 到 我 這 裡 來 ， 因 我 知 道 你 的 僕 人 善 於 砍 伐 利 巴 嫩 的 樹 木 。 我 的 僕 人 也 必 與 你 的 僕 人 同 工 。
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|2 Crônicas 2:9|
這 樣 ， 可 以 給 我 預 備 許 多 的 木 料 ， 因 我 要 建 造 的 殿 宇 高 大 出 奇 。
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|2 Crônicas 2:10|
你 的 僕 人 砍 伐 樹 木 ， 我 必 給 他 們 打 好 了 的 小 麥 二 萬 歌 珥 ， 大 麥 二 萬 歌 珥 ， 酒 二 萬 罷 特 ， 油 二 萬 罷 特 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva