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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 13:11|
每 日 早 晚 向 耶 和 華 獻 燔 祭 ， 燒 美 香 ， 又 在 精 金 的 桌 子 上 擺 陳 設 餅 ； 又 有 金 燈 臺 和 燈 盞 ， 每 晚 點 起 ， 因 為 我 們 遵 守 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 命 ； 惟 有 你 們 離 棄 了 他 。
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|2 Crônicas 13:12|
率 領 我 們 的 是 神 ， 我 們 這 裡 也 有 神 的 祭 司 拿 號 向 你 們 吹 出 大 聲 。 以 色 列 人 哪 ， 不 要 與 耶 和 華 ─ 你 們 列 祖 的 神 爭 戰 ， 因 你 們 必 不 能 亨 通 。
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13
|2 Crônicas 13:13|
耶 羅 波 安 卻 在 猶 大 人 的 後 頭 設 伏 兵 。 這 樣 ， 以 色 列 人 在 猶 大 人 的 前 頭 ， 伏 兵 在 猶 大 人 的 後 頭 。
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|2 Crônicas 13:14|
猶 大 人 回 頭 觀 看 ， 見 前 後 都 有 敵 兵 ， 就 呼 求 耶 和 華 ， 祭 司 也 吹 號 。
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|2 Crônicas 13:15|
於 是 猶 大 人 吶 喊 ； 猶 大 人 吶 喊 的 時 候 ， 神 就 使 耶 羅 波 安 和 以 色 列 眾 人 敗 在 亞 比 雅 與 猶 大 人 面 前 。
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|2 Crônicas 13:16|
以 色 列 人 在 猶 大 人 面 前 逃 跑 ， 神 將 他 們 交 在 猶 大 人 手 裡 。
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|2 Crônicas 13:17|
亞 比 雅 和 他 的 軍 兵 大 大 殺 戮 以 色 列 人 ， 以 色 列 人 仆 倒 死 亡 的 精 兵 有 五 十 萬 。
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|2 Crônicas 13:18|
那 時 ， 以 色 列 人 被 制 伏 了 ， 猶 大 人 得 勝 ， 是 因 倚 靠 耶 和 華 ─ 他 們 列 祖 的 神 。
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19
|2 Crônicas 13:19|
亞 比 雅 追 趕 耶 羅 波 安 ， 攻 取 了 他 的 幾 座 城 ， 就 是 伯 特 利 和 屬 伯 特 利 的 鎮 市 ， 耶 沙 拿 和 屬 耶 沙 拿 的 鎮 市 ， 以 法 拉 音 ( 或 作 以 弗 倫 ) 和 屬 以 法 拉 音 的 鎮 市 。
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20
|2 Crônicas 13:20|
亞 比 雅 在 世 的 時 候 ， 耶 羅 波 安 不 能 再 強 盛 ； 耶 和 華 攻 擊 他 ， 他 就 死 了 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva