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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Josué 13:8|
瑪 拿 西 那 半 支 派 和 流 便 、 迦 得 二 支 派 已 經 受 了 產 業 ， 就 是 耶 和 華 的 僕 人 摩 西 在 約 但 河 東 所 賜 給 他 們 的 ：
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9
|Josué 13:9|
是 從 亞 嫩 谷 邊 的 亞 羅 珥 和 谷 中 的 城 ， 並 米 底 巴 的 全 平 原 ， 直 到 底 本 ，
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10
|Josué 13:10|
和 在 希 實 本 作 王 亞 摩 利 王 西 宏 的 諸 城 ， 直 到 亞 捫 人 的 境 界 ；
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11
|Josué 13:11|
又 有 基 列 地 、 基 述 人 、 瑪 迦 人 的 地 界 ， 並 黑 門 全 山 、 巴 珊 全 地 ， 直 到 撒 迦 ；
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12
|Josué 13:12|
又 有 巴 珊 王 噩 的 全 國 ─ 他 在 亞 斯 他 錄 和 以 得 來 作 王 （ 利 乏 音 人 所 存 留 的 只 剩 下 他 ） 。 這 些 地 的 人 都 是 摩 西 所 擊 殺 、 所 趕 逐 的 。
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13
|Josué 13:13|
以 色 列 人 卻 沒 有 趕 逐 基 述 人 、 瑪 迦 人 ； 這 些 人 仍 住 在 以 色 列 中 ， 直 到 今 日 。
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14
|Josué 13:14|
只 是 利 未 支 派 ， 摩 西 （ 原 文 作 他 ） 沒 有 把 產 業 分 給 他 們 。 他 們 的 產 業 乃 是 獻 與 耶 和 華 ─ 以 色 列 神 的 火 祭 ， 正 如 耶 和 華 所 應 許 他 們 的 。
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15
|Josué 13:15|
摩 西 按 著 流 便 支 派 的 宗 族 分 給 他 們 產 業 。
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|Josué 13:16|
他 們 的 境 界 是 亞 嫩 谷 邊 的 亞 羅 珥 和 谷 中 的 城 ， 靠 近 米 底 巴 的 全 平 原 ；
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17
|Josué 13:17|
希 實 本 並 屬 希 實 本 平 原 的 各 城 ， 底 本 、 巴 末 巴 力 、 伯 巴 力 勉 、
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva