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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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28
|Josué 13:28|
以 上 是 迦 得 人 按 著 宗 族 所 得 為 業 的 諸 城 ， 並 屬 城 的 村 莊 。
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29
|Josué 13:29|
摩 西 把 產 業 分 給 瑪 拿 西 半 支 派 ， 是 按 著 瑪 拿 西 半 支 派 的 宗 族 所 分 的 。
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30
|Josué 13:30|
他 們 的 境 界 是 從 瑪 哈 念 起 ， 包 括 巴 珊 全 地 ， 就 是 巴 珊 王 噩 的 全 國 ， 並 在 巴 珊 、 睚 珥 的 一 切 城 邑 ， 共 六 十 個 。
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|Josué 13:31|
基 列 的 一 半 ， 並 亞 斯 他 錄 、 以 得 來 ， 就 是 屬 巴 珊 王 噩 國 的 二 城 ， 是 按 著 宗 族 給 瑪 拿 西 的 兒 子 瑪 吉 的 一 半 子 孫 。
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|Josué 13:32|
以 上 是 摩 西 在 約 但 河 東 對 著 耶 利 哥 的 摩 押 平 原 所 分 給 他 們 的 產 業 。
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33
|Josué 13:33|
只 是 利 未 支 派 ， 摩 西 沒 有 把 產 業 分 給 他 們 。 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 是 他 們 的 產 業 ， 正 如 耶 和 華 所 應 許 他 們 的 。
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1
|Josué 14:1|
以 色 列 人 在 迦 南 地 所 得 的 產 業 ， 就 是 祭 司 以 利 亞 撒 和 嫩 的 兒 子 約 書 亞 ， 並 以 色 列 各 支 派 的 族 長 所 分 給 他 們 的 ， 都 記 在 下 面 ，
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2
|Josué 14:2|
是 照 耶 和 華 藉 摩 西 所 吩 咐 的 ， 把 產 業 拈 鬮 分 給 九 個 半 支 派 。
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3
|Josué 14:3|
原 來 ， 摩 西 在 約 但 河 東 已 經 把 產 業 分 給 那 兩 個 半 支 派 ， 只 是 在 他 們 中 間 沒 有 把 產 業 分 給 利 未 人 。
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4
|Josué 14:4|
因 為 約 瑟 的 子 孫 是 兩 個 支 派 ， 就 是 瑪 拿 西 和 以 法 蓮 ， 所 以 沒 有 把 地 分 給 利 未 人 ， 但 給 他 們 城 邑 居 住 ， 並 城 邑 的 郊 野 ， 可 以 牧 養 他 們 的 牲 畜 ， 安 置 他 們 的 財 物 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva