-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
18
|Josué 13:18|
雅 雜 、 基 底 莫 、 米 法 押 、
-
19
|Josué 13:19|
基 列 亭 、 西 比 瑪 、 谷 中 山 的 細 列 哈 沙 轄 、
-
20
|Josué 13:20|
伯 毘 珥 、 毘 斯 迦 山 坡 、 伯 耶 西 末 ；
-
21
|Josué 13:21|
平 原 的 各 城 ， 並 亞 摩 利 王 西 宏 的 全 國 。 這 西 宏 曾 在 希 實 本 作 王 ， 摩 西 把 他 和 米 甸 的 族 長 以 未 、 利 金 、 蘇 珥 、 戶 珥 、 利 巴 擊 殺 了 ； 這 都 是 住 那 地 屬 西 宏 為 首 領 的 。
-
22
|Josué 13:22|
那 時 以 色 列 人 在 所 殺 的 人 中 ， 也 用 刀 殺 了 比 珥 的 兒 子 術 士 巴 蘭 。
-
23
|Josué 13:23|
流 便 人 的 境 界 就 是 約 但 河 與 靠 近 約 但 河 的 地 。 以 上 是 流 便 人 按 著 宗 族 所 得 為 業 的 諸 城 ， 並 屬 城 的 村 莊 。
-
24
|Josué 13:24|
摩 西 按 著 迦 得 支 派 的 宗 族 分 給 他 們 產 業 。
-
25
|Josué 13:25|
他 們 的 境 界 是 雅 謝 和 基 列 的 各 城 ， 並 亞 捫 人 的 一 半 地 ， 直 到 拉 巴 前 的 亞 羅 珥 ；
-
26
|Josué 13:26|
從 希 實 本 到 拉 抹 米 斯 巴 和 比 多 寧 ， 又 從 瑪 哈 念 到 底 璧 的 境 界 ，
-
27
|Josué 13:27|
並 谷 中 的 伯 亞 蘭 、 伯 寧 拉 、 疏 割 、 撒 分 ， 就 是 希 實 本 王 西 宏 國 中 的 餘 地 ， 以 及 約 但 河 與 靠 近 約 但 河 的 地 ， 直 到 基 尼 烈 海 的 極 邊 ， 都 在 約 但 河 東 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 111-118
04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva