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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Josué 13:18|
雅 雜 、 基 底 莫 、 米 法 押 、
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19
|Josué 13:19|
基 列 亭 、 西 比 瑪 、 谷 中 山 的 細 列 哈 沙 轄 、
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20
|Josué 13:20|
伯 毘 珥 、 毘 斯 迦 山 坡 、 伯 耶 西 末 ；
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21
|Josué 13:21|
平 原 的 各 城 ， 並 亞 摩 利 王 西 宏 的 全 國 。 這 西 宏 曾 在 希 實 本 作 王 ， 摩 西 把 他 和 米 甸 的 族 長 以 未 、 利 金 、 蘇 珥 、 戶 珥 、 利 巴 擊 殺 了 ； 這 都 是 住 那 地 屬 西 宏 為 首 領 的 。
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22
|Josué 13:22|
那 時 以 色 列 人 在 所 殺 的 人 中 ， 也 用 刀 殺 了 比 珥 的 兒 子 術 士 巴 蘭 。
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23
|Josué 13:23|
流 便 人 的 境 界 就 是 約 但 河 與 靠 近 約 但 河 的 地 。 以 上 是 流 便 人 按 著 宗 族 所 得 為 業 的 諸 城 ， 並 屬 城 的 村 莊 。
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24
|Josué 13:24|
摩 西 按 著 迦 得 支 派 的 宗 族 分 給 他 們 產 業 。
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25
|Josué 13:25|
他 們 的 境 界 是 雅 謝 和 基 列 的 各 城 ， 並 亞 捫 人 的 一 半 地 ， 直 到 拉 巴 前 的 亞 羅 珥 ；
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26
|Josué 13:26|
從 希 實 本 到 拉 抹 米 斯 巴 和 比 多 寧 ， 又 從 瑪 哈 念 到 底 璧 的 境 界 ，
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27
|Josué 13:27|
並 谷 中 的 伯 亞 蘭 、 伯 寧 拉 、 疏 割 、 撒 分 ， 就 是 希 實 本 王 西 宏 國 中 的 餘 地 ， 以 及 約 但 河 與 靠 近 約 但 河 的 地 ， 直 到 基 尼 烈 海 的 極 邊 ， 都 在 約 但 河 東 。
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Sugestões
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08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva