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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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25
|1 Samuel 10:25|
vaydhabbêr shemu'êl 'el-hâ`âm 'êth mishpathhammelukhâh vayyikhtobh bassêpher vayyannach liphnêy Adonayvayshallach shemu'êl 'eth-kâl-hâ`âm 'iysh lebhêytho
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26
|1 Samuel 10:26|
vegham-shâ'ul hâlakhlebhêytho gibh`âthâh vayyêlekhu `immo hachayil 'asher-nâgha` 'elohiymbelibbâm
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27
|1 Samuel 10:27|
ubhenêy bheliyya`al 'âmru mah-yoshi`ênu zeh vayyibhzuhuvelo'-hêbhiy'u lo minchâh vayhiy kemachariysh ph
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1
|1 Samuel 11:1|
vayya`al nâchâsh hâ`ammoniy vayyichan `al-yâbhêsh gil`âdhvayyo'mru kol-'anshêy yâbhêysh 'el-nâchâsh kerâth-lânu bheriythvena`abhdhekhâ
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2
|1 Samuel 11:2|
vayyo'mer 'alêyhem nâchâsh hâ`ammoniy bezo'th.'ekhroth lâkhem binqor lâkhem kol-`êyn yâmiyn vesamtiyhâ cherpâh`al-kâl-yisrâ'êl
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3
|1 Samuel 11:3|
vayyo'mru 'êlâyv ziqnêy yâbhêysh hereph lânushibh`ath yâmiym venishlechâh mal'âkhiym bekhol gebhul yisrâ'êlve'im-'êyn moshiya` 'othânu veyâtsâ'nu 'êleykha
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4
|1 Samuel 11:4|
vayyâbho'uhammal'âkhiym gibh`ath shâ'ul vaydhabberu haddebhâriym be'âznêyhâ`âm vayyis'u khol-hâ`âm 'eth-qolâm vayyibhku
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5
|1 Samuel 11:5|
vehinnêh shâ'ulbâ' 'acharêy habbâqâr min-hasâdheh vayyo'mer shâ'ul mah-lâ`âmkiy yibhku vaysapperu-lo 'eth-dibhrêy 'anshêy yâbhêysh
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6
|1 Samuel 11:6|
vattitslachruach-'elohiym `al-shâ'ul beshâm`o [k][shâm`o] 'eth-haddebhâriymhâ'êlleh vayyichar 'appo me'odh
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7
|1 Samuel 11:7|
vayyiqqach tsemedh bâqârvaynattechêhu vayshallach bekhol-gebhul yisrâ'êl beyadh hammal'âkhiymlê'mor 'asher 'êynennu yotsê' 'acharêy shâ'ul ve'achar shemu'êl kohyê`âseh libhqâro vayyippol pachadh-Adonay `al-hâ`âm vayyêtse'uke'iysh 'echâdh
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva