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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Deuteronômio 10:1|
bâ`êth hahiv' 'âmar Adonay 'êlay pesâl-lekha shenêy-luchoth 'abhâniym kâri'shoniym va`alêh 'êlay hâhârâh ve`âsiythâ lekha'aron `êts
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2
|Deuteronômio 10:2|
ve'ekhtobh `al-halluchoth 'eth-haddebhâriym 'asher hâyu `al-halluchoth hâri'shoniym 'asher shibbartâ vesamtâm bâ'âron
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3
|Deuteronômio 10:3|
vâ'a`as'aron `atsêy shithiym vâ'ephsol shenêy-luchoth 'abhâniym kâri'shoniymvâ'a`al hâhârâh ushenêy halluchoth beyâdhiy
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4
|Deuteronômio 10:4|
vayyikhtobh `al-halluchothkammikhtâbh hâri'shon 'êth `asereth haddebhâriym 'asher dibberAdonay 'alêykhem bâhâr mittokh hâ'êsh beyom haqqâhâlvayyittenêm Adonay 'êlây
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5
|Deuteronômio 10:5|
vâ'êphen vâ'êrêdh min-hâhâr vâ'âsim'eth-halluchoth bâ'âron 'asher `âsiythiy vayyihyu shâm ka'asher tsivvaniyAdonay
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6
|Deuteronômio 10:6|
ubhenêy yisrâ'êl nâse`u mibbe'êroth benêy-ya`aqânmosêrâh shâm mêth 'aharon vayyiqqâbhêr shâm vaykhahên 'el`âzâr.beno tachtâyv
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7
|Deuteronômio 10:7|
mishâm nâse`u haggudhgodhâh umin-haggudhgodhâhyâthebhâthâh 'erets nachalêy mâyim
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8
|Deuteronômio 10:8|
bâ`êth hahiv' hibhdiyl Adonay'eth-shêbheth hallêviy lâsê'th 'eth-'aron beriyth-Adonay la`amodh liphnêyAdonay leshâretho ulebhârêkh bishmo `adh hayyom hazzeh
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9
|Deuteronômio 10:9|
`al-kênlo'-hâyâh lelêviy chêleq venachalâh `im-'echâyv Adonay hu'nachalâtho ka'asher dibber Adonay 'eloheykha lo
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10
|Deuteronômio 10:10|
ve'ânokhiy`âmadhtiy bhâhâr kayyâmiym hâri'shoniym 'arbâ`iym yomve'arbâ`iym lâyelâh vayyishma` Adonay 'êlay gam bappa`amhahiv' lo'-'âbhâh Adonay hashchiythekha
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Sugestões

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16 de maio LAB 502
BONS PROFETAS
2Crônicas 21-23
Hoje, quero comentar um pouco mais sobre Josafá. Destaco o comentário do livro Nisto Cremos, págs. 291-307:
Josafá, o brei de Judá, achava-se em aflição. Tropas inimigas aproximavam-se, e o panorama parecia não oferecer esperança. O rei “se pôs a buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá” (2Crônicas 20:3). As pessoas afluíam ao templo em grande número a fim de suplicar a Deus misericórdia e livramento. Enquanto Josafá dirigia os serviços de oração, suplicou a Deus que modificasse as circunstâncias. Ele orou: “Porventura, não és Tu Deus nos Céus? Não és Tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na Tua mão, está a força e o poder, e não há quem Te possa resistir” (verso 6). Deus não protegeu de modo especial o Seu povo no passado? Não havia Ele concedido o território a Seu povo escolhido? Portanto, Josafá implorou: “Ah! Nosso Deus, acaso não executarás Tu o Teu julgamento contra eles? Porque em nós não há força ... não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12).
Enquanto todo o Judá se encontrava em pé diante do Senhor, ergueu-se Jaaziel. Sua mensagem trouxe encorajamento e orientação para o povo amedrontado. Ele disse: “Não temais, nem vos assusteis... pois a peleja não é vossa, mas de Deus. ... Neste encontro não tereis de pelejar; tomai posição, ficai parados e vede o salvamento que o Senhor vos dará, ... porque o Senhor é convosco” (versos 15-17). Pela manhã, o rei insistiu diante de suas tropas: “Crede no Senhor, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis” (verso 20).
O rei creu tão plenamente naquele profeta praticamente desconhecido – Jaaziel – que substituiu a sua linha de frente, colocando em seu lugar um coral que deveria louvar o Senhor e a beleza de Sua santidade! Enquanto as antífonas de fé enchiam os ares, o Senhor achava-Se em operação, trazendo a confusão entre os inimigos que se haviam aliado contra Josafá. O morticínio foi tão grande que não restou “nenhum sobrevivente” (verso 24).
Jaaziel foi o porta-voz de Deus para aquele momento especial. Os profetas desempenharam papel vital, tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Contudo, teria a profecia cessado com o encerramento do cânon bíblico?
O livro de Apocalipse profetiza que o “testemunho de Jesus” haveria de manifestar-se através do “espírito de profecia” nos últimos dias da história terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de não assumir uma atitude de indiferença ou descrença, mas “provar todas as coisas” e “reter o que é bom”. Comece a fazer isso na leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva