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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Deuteronômio 15:1|
miqqêts shebha`-shâniym ta`aseh shemithâh
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2
|Deuteronômio 15:2|
vezeh debharhashemithâh shâmoth kol-ba`al mashêh yâdho 'asher yasheh berê`êhu lo'-yiggos 'eth-rê`êhu ve'eth-'âchiyv kiy-qârâ' shemithâh layhvh
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3
|Deuteronômio 15:3|
'eth-hannokhriy tiggos va'asher yihyeh lekha 'eth-'âchiykha tashmêth yâdhekha
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4
|Deuteronômio 15:4|
'ephes kiy lo' yihyeh-bekha 'ebhyon kiy-bhârêkh yebhârekhkha Adonay.bâ'ârets 'asher Adonay 'eloheykha nothên-lekha nachalâh lerishtâh
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5
|Deuteronômio 15:5|
raq 'im-shâmoa` tishma` beqol Adonay 'eloheykha lishmor la`asoth'eth-kâl-hammitsvâh hazzo'th 'asher 'ânokhiy metsavvekha hayyom
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6
|Deuteronômio 15:6|
kiy-Adonay 'eloheykha bêrakhkha ka'asher dibber-lâkh veha`abhathtâgoyim rabbiym ve'attâh lo' tha`abhoth umâshaltâ beghoyim rabbiymubhekha lo' yimsholu s
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7
|Deuteronômio 15:7|
kiy-yihyeh bhekha 'ebhyon mê'achadh 'acheykhabe'achadh she`âreykha be'artsekha 'asher-Adonay 'eloheykha nothên lâkhlo' the'ammêts 'eth-lebhâbhkha velo' thiqpots 'eth-yâdhkha mê'âchiykhahâ'ebhyon
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8
|Deuteronômio 15:8|
kiy-phâthoach tiphtach 'eth-yâdhkha lo veha`abhêth ta`abhiythennudêy machsoro 'asher yechsar lo
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9
|Deuteronômio 15:9|
hishâmer lekha pen-yihyeh dhâbhâr`im-lebhâbhkha bheliyya`al lê'mor qorbhâh shenath-hashebha` shenath hashemithâhverâ`âh `êynkha be'âchiykha hâ'ebhyon velo' thittên lo veqârâ' `âleykha'el-Adonay vehâyâh bhekha chêthe'
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10
|Deuteronômio 15:10|
nâthon tittên lo velo'-yêra`lebhâbhkha bethittekha lo kiy bighlal haddâbhâr hazzeh yebhârekhkhaAdonay 'eloheykha bekhol-ma`asekha ubhekhol mishlach yâdhekha
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva