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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Deuteronômio 19:1|
kiy-yakhriyth Adonay 'eloheykha 'eth-haggoyim 'asherAdonay 'eloheykha nothên lekha 'eth-'artsâm viyrishtâm veyâshabhtâbhe`ârêyhem ubhebhâttêyhem
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2
|Deuteronômio 19:2|
shâlosh `âriym tabhdiyl lâkh bethokh 'artsekha'asher Adonay 'eloheykha nothên lekha lerishtâh
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3
|Deuteronômio 19:3|
tâkhiyn lekhahadderekh veshillashtâ 'eth-gebhul 'artsekha 'asher yanchiylkha Adonay'eloheykha vehâyâh lânus shâmmâh kol-rotsêach
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4
|Deuteronômio 19:4|
vezeh debharhârotsêach 'asher-yânus shâmmâh vâchây 'asher yakkeh 'eth-rê`êhubibhliy-dha`ath vehu' lo'-sonê' lo mittemol shilshom
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5
|Deuteronômio 19:5|
va'asher yâbho''eth-rê`êhu bhayya`ar lachthobh `êtsiym veniddechâh yâdho bhaggarzenlikhroth hâ`êts venâshal habbarzel min-hâ`êts umâtsâ' 'eth-rê`êhu vâmêthhu' yânus 'el-'achath he`âriym-hâ'êlleh vâchây
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6
|Deuteronômio 19:6|
pen-yirdoph go'êlhaddâm 'acharêy hârotsêach kiy-yêcham lebhâbho vehisiygho kiy-yirbehhadderekh vehikkâhu nâphesh velo 'êyn mishpath-mâveth kiy lo' sonê'hu' lo mittemol shilshom
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7
|Deuteronômio 19:7|
`al-kên 'ânokhiy metsavvekha lê'mor shâlosh`âriym tabhdiyl lâkh s
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8
|Deuteronômio 19:8|
ve'im-yarchiybh Adonay 'eloheykha 'eth-gebhulkha ka'asher nishba` la'abhotheykha venâthan lekha 'eth-kâl-hâ'ârets'asher dibber lâthêth la'abhotheykha
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9
|Deuteronômio 19:9|
kiy-thishmor 'eth-kâl-hammitsvâhhazzo'th la`asothâh 'asher 'ânokhiy metsavvekha hayyom le'ahabhâh 'eth-Adonay 'eloheykha velâlekheth bidhrâkhâyv kol-hayyâmiymveyâsaphtâ lekha `odh shâlosh `âriym `al hashâlosh hâ'êlleh
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10
|Deuteronômio 19:10|
velo' yishâphêkhdâm nâqiy beqerebh 'artsekha 'asher Adonay 'eloheykha nothên lekhanachalâh vehâyâh `âleykha dâmiym s
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva