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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Deuteronômio 13:1|
'êth kol-haddâbhâr 'asher 'ânokhiy metsavveh 'ethkhem 'othothishmeru la`asoth lo'-thosêph `âlâyv velo' thighra` mimmennu ph
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2
|Deuteronômio 13:2|
kiy-yâqum beqirbekha nâbhiy' 'o cholêm chalom venâthan 'êleykha 'oth 'omophêth
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3
|Deuteronômio 13:3|
ubhâ' hâ'oth vehammophêth 'asher-dibber 'êleykha lê'mornêlekhâh 'acharêy 'elohiym 'achêriym 'asher lo'-yedha`tâm venâ`âbhdhêm
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4
|Deuteronômio 13:4|
lo' thishma` 'el-dibhrêy hannâbhiy' hahu' 'o 'el-cholêm hachalomhahu' kiy menasseh Adonay 'elohêykhem 'ethkhem lâdha`athhayishkhem 'ohabhiym 'eth-Adonay 'elohêykhem bekhol-lebhabhkhemubhekhâl-naphshekhem
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5
|Deuteronômio 13:5|
'acharêy Adonay 'elohêykhem têlêkhu ve'othothiyrâ'u ve'eth-mitsvothâyv tishmoru ubheqolo thishmâ`u ve'otho tha`abhodhuubho thidhbâqun
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6
|Deuteronômio 13:6|
vehannâbhiy' hahu' 'o cholêm hachalom hahu' yumâthkiy dhibber-sârâh `al-Adonay 'elohêykhem hammotsiy' 'ethkhemmê'erets mitsrayim vehappodhekha mibbêyth `abhâdhiym lehaddiychakhamin-hadderekh 'asher tsivvekha Adonay 'eloheykha lâlekheth bâhubhi`artâ hârâ` miqqirbekha
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7
|Deuteronômio 13:7|
kiy yesiythkha 'âchiykha bhen-'immekha'o-bhinkha 'o-bhittekha 'o 'êsheth chêyqekha 'o rê`akha 'asher kenaphshekhabassêther lê'mor nêlekhâh vena`abhdhâh 'elohiym 'achêriym 'asher lo'yâdha`tâ 'attâh va'abhotheykha
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8
|Deuteronômio 13:8|
mê'elohêy hâ`ammiym 'ashersebhiybhothêykhem haqqerobhiym 'êleykha 'o hârchoqiym mimmekhâmiqtsêh hâ'ârets ve`adh-qetsêh hâ'ârets
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9
|Deuteronômio 13:9|
lo'-tho'bheh lo velo' thishma`'êlâyv velo'-thâchos `êynkha `âlâyv velo'-thachmol velo'-thekhasseh `âlâyv
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10
|Deuteronômio 13:10|
kiy hârogh taharghennu yâdhkha tihyeh-bo bhâri'shonâh lahamiythoveyadh kol-hâ`âm bâ'acharonâh
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva