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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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11
|Deuteronômio 15:11|
kiy lo'-yechdal 'ebhyon miqqerebh hâ'ârets `al-kên 'ânokhiy metsavvekhalê'mor pâthoach tiphtach 'eth-yâdhkha le'âchiykha la`aniyyekha ule'ebhyonekhabe'artsekha s
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12
|Deuteronômio 15:12|
kiy-yimmâkhêr lekha 'âchiykha hâ`ibhriy 'o hâ`ibhriyyâhva`abhâdhkha shêsh shâniym ubhashânâh hashebhiy`ith teshallechennu châphshiymê`immâkh
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13
|Deuteronômio 15:13|
vekhiy-theshallechennu châphshiy mê`immâkh lo' theshallechennurêyqâm
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14
|Deuteronômio 15:14|
ha`anêyq ta`aniyq lo mitso'nkha umiggornekhaumiyyiqbhekha 'asher bêrakhkha Adonay 'eloheykha titten-lo
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15
|Deuteronômio 15:15|
vezâkhartâ kiy `ebhedh hâyiythâ be'erets mitsrayim vayyiphdekhaAdonay 'eloheykha `al-kên 'ânokhiy metsavvekha 'eth-haddâbhârhazzeh hayyom
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16
|Deuteronômio 15:16|
vehâyâh kiy-yo'mar 'êleykha lo' 'êtsê' mê`immâkhkiy 'ahêbhekha ve'eth-bêythekha kiy-thobh lo `immâkh
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17
|Deuteronômio 15:17|
velâqachtâ 'eth-hammartsêa` venâthattâh bhe'âzno ubhaddeleth vehâyâh lekha `ebhedh `olâmve'aph la'amâthkha ta`aseh-kên
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18
|Deuteronômio 15:18|
lo'-yiqsheh bhe`êynekha beshallêchakha'otho châphshiy mê`immâkh kiy mishneh sekhar sâkhiyr `abhâdhkha shêsh shâniymubhêrakhkha Adonay 'eloheykha bekhol 'asher ta`aseh ph
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19
|Deuteronômio 15:19|
kol-habbekhor 'asher yivvâlêdh bibhqârkha ubhetso'nkha hazzâkhâr taqdiyshlayhvh 'eloheykha lo' tha`abhodh bibhkhor shorekha velo' thâghoz bekhor.tso'nekha
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20
|Deuteronômio 15:20|
liphnêy Adonay 'eloheykha tho'khalennu shânâh bheshânâhbammâqom 'asher-yibhchar Adonay 'attâh ubhêythekha
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva