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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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1
|Deuteronômio 16:1|
shâmor 'eth-chodhesh hâ'âbhiybh ve`âsiythâ pesach layhvh'eloheykha kiy bechodhesh hâ'âbhiybh hotsiy'akha Adonay 'eloheykhamimmitsrayim lâyelâh
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2
|Deuteronômio 16:2|
vezâbhachtâ pesach layhvh 'eloheykha tso'nubhâqâr bammâqom 'asher-yibhchar Adonay leshakkên shemo shâm
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3
|Deuteronômio 16:3|
lo'-tho'khal `âlâyv châmêts shibh`ath yâmiym to'khal-`âlâyv matsoth lechem`oniy kiy bhechippâzon yâtsâ'thâ mê'erets mitsrayim lema`an tizkor'eth-yom tsê'thkha mê'erets mitsrayim kol yemêy chayyeykha
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4
|Deuteronômio 16:4|
velo'-yêrâ'eh lekha se'or bekhol-gebhulkha shibh`ath yâmiym velo'-yâliyn min-habbâsâr 'asher tizbach bâ`erebh bayyom hâri'shon labboqer
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5
|Deuteronômio 16:5|
lo'thukhal lizboach 'eth-happâsach be'achadh she`âreykha 'asher-Adonay'eloheykha nothên lâkh
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6
|Deuteronômio 16:6|
kiy 'im-'el-hammâqom 'asher-yibhcharAdonay 'eloheykha leshakkên shemo shâm tizbach 'eth-happesachbâ`ârebh kebho' hashemesh mo`êdh tsê'thkha mimmitsrâyim
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7
|Deuteronômio 16:7|
ubhishaltâve'âkhaltâ bammâqom 'asher yibhchar Adonay 'eloheykha bouphâniythâ bhabboqer vehâlakhtâ le'ohâleykha
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8
|Deuteronômio 16:8|
shêsheth yâmiym to'khalmatsoth ubhayyom hashebhiy`iy `atsereth layhvh 'eloheykha lo' tha`asehmelâ'khâh s
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9
|Deuteronômio 16:9|
shibh`âh shâbhu`oth tispâr-lâkh mêhâchêl chermêsh baqqâmâhtâchêl lispor shibh`âh shâbhu`oth
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10
|Deuteronômio 16:10|
ve`âsiythâ chagh shâbhu`oth layhvh'eloheykha missath nidhbhath yâdhkha 'asher tittên ka'asher yebhârekhkhaAdonay 'eloheykha
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva