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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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16
|Deuteronômio 20:16|
raq mê`ârêy hâ`ammiym hâ'êlleh 'asher Adonay 'eloheykha nothênlekha nachalâh lo' thechayyeh kol-neshâmâh
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17
|Deuteronômio 20:17|
kiy-hacharêm tachariymêmhachittiy vehâ'emoriy hakkena`aniy vehapperizziy hachivviyvehaybhusiy ka'asher tsivvekha Adonay 'eloheykha
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18
|Deuteronômio 20:18|
lema`an 'asherlo'-yelammedhu 'ethkhem la`asoth kekhol to`abhothâm 'asher `âsulê'lohêyhem vachathâ'them layhvh 'elohêykhem s
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19
|Deuteronômio 20:19|
kiy-thâtsur 'el-`iyryâmiym rabbiym lehillâchêm `âleyhâ lethophsâh lo'-thashchiyth 'eth-`êtsâhlindoach `âlâyv garzen kiy mimmennu tho'khêl ve'otho lo' thikhroth kiyhâ'âdhâm `êts hasâdheh lâbho' mippâneykha bammâtsor
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20
|Deuteronômio 20:20|
raq `êts'asher-têdha` kiy-lo'-`êts ma'akhâl hu' 'otho thashchiyth vekhârâtâ ubhâniythâmâtsor `al-hâ`iyr 'asher-hiv' `osâh `immekha milchâmâh `adh ridhtâh ph
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1
|Deuteronômio 21:1|
kiy-yimmâtsê' châlâl bâ'adhâmâh 'asher Adonay'eloheykha nothên lekha lerishtâh nophêl basâdheh lo' nodha` miy hikkâhu
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2
|Deuteronômio 21:2|
veyâtse'u zeqêneykha veshophetheykha umâdhedhu 'el-he`âriym 'ashersebhiybhoth hechâlâl
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3
|Deuteronômio 21:3|
vehâyâh hâ`iyr haqqerobhâh 'el-hechâlâl velâqechuziqnêy hâ`iyr hahiv' `eghlath bâqâr 'asher lo'-`ubbadh bâh 'asher lo'-mâshekhâh be`ol
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4
|Deuteronômio 21:4|
vehoridhu ziqnêy hâ`iyr hahiv' 'eth-hâ`eghlâh 'el-nachal 'êythân 'asher lo'-yê`âbhêdh bo velo' yizzârêa` ve`ârephu-shâm'eth-hâ`eghlâh bannâchal
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5
|Deuteronômio 21:5|
veniggeshu hakkohaniym benêy lêviy kiybhâm bâchar Adonay 'eloheykha leshâretho ulebhârêkh beshêm Adonayve`al-piyhem yihyeh kol-riybh vekhol-nâgha`
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva