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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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35
|Deuteronômio 2:35|
raq habbehêmâh bâzaznu lânu ushelal he`âriym 'asher.lâkhâdhnu
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36
|Deuteronômio 2:36|
mê`aro`êr 'asher `al-sephath-nachal 'arnon vehâ`iyr 'asherbannachal ve`adh-haggil`âdh lo' hâythâh qiryâh 'asher sâghbhâhmimmennu 'eth-hakkol nâthan Adonay 'elohêynu lephânêynu
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37
|Deuteronômio 2:37|
raq 'el-'erets benêy-`ammon lo' qârâbhtâ kol-yadh nachal yabboqve`ârêy hâhâr vekhol 'asher-tsivvâh Adonay 'elohêynu
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1
|Deuteronômio 3:1|
vannêphen vanna`al derekh habbâshân vayyêtsê' `oghmelekh-habbâshân liqrâ'thênu hu' vekhol-`ammo lammilchâmâh'edhre`iy
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2
|Deuteronômio 3:2|
vayyo'mer Adonay 'êlay 'al-tiyrâ' 'otho kiy bheyâdhkhanâthattiy 'otho ve'eth-kâl-`ammo ve'eth-'artso ve`âsiythâ lo ka'asher `âsiythâlesiychon melekh hâ'emoriy 'asher yoshêbh becheshbon
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|Deuteronômio 3:3|
vayyittênAdonay 'elohêynu beyâdhênu gam 'eth-`ogh melekh-habbâshânve'eth-kâl-`ammo vannakkêhu `adh-biltiy hish'iyr-lo sâriydh
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4
|Deuteronômio 3:4|
vannilkodh 'eth-kâl-`ârâyv bâ`êth hahiv' lo' hâythâh qiryâh 'asher lo'-lâqachnu mê'ittâm shishiym `iyr kol-chebhel 'argobh mamlekheth `oghbabbâshân
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5
|Deuteronômio 3:5|
kol-'êlleh `âriym betsuroth chomâh ghebhohâh delâthayimubheriyach lebhadh mê`ârêy happerâziy harbêh me'odh
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6
|Deuteronômio 3:6|
vannacharêm'othâm ka'asher `âsiynu lesiychon melekh cheshbon hacharêm kol-`iyrmethim hannâshiym vehathâph
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7
|Deuteronômio 3:7|
vekhol-habbehêmâh ushelal he`âriymbazzonu lânu
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva