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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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19
|Mateus 21:19|
kai idôn sukên mian epi tês odou êlthen ep autên kai ouden euren en autê ei mê phulla monon kai legei autê mêketi ek sou karpos genêtai eis ton aiôna kai exêranthê parachrêma ê sukê
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20
|Mateus 21:20|
kai idontes oi mathêtai ethaumasan legontes pôs parachrêma exêranthê ê sukê
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21
|Mateus 21:21|
apokritheis de o iêsous eipen autois amên legô umin ean echête pistin kai mê diakrithête ou monon to tês sukês poiêsete alla kan tô orei toutô eipête arthêti kai blêthêti eis tên thalassan genêsetai
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22
|Mateus 21:22|
kai panta osa b=ean ats=an aitêsête en tê proseuchê pisteuontes a=lêmpsesthe tsb=lêpsesthe
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23
|Mateus 21:23|
kai a=elthontos tsb=elthonti a=autou tsb=autô eis to ieron prosêlthon autô didaskonti oi archiereis kai oi presbuteroi tou laou legontes en poia exousia tauta poieis kai tis soi edôken tên exousian tautên
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24
|Mateus 21:24|
apokritheis de o iêsous eipen autois erôtêsô umas kagô logon ena on ean eipête moi kagô umin erô en poia exousia tauta poiô
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25
|Mateus 21:25|
to baptisma a=to iôannou pothen ên ex ouranou ê ex anthrôpôn oi de dielogizonto a=en tsb=par eautois legontes ean eipômen ex ouranou erei êmin ab=dia ab=ti ts=diati oun ouk episteusate autô
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26
|Mateus 21:26|
ean de eipômen ex anthrôpôn phoboumetha ton ochlon pantes gar a=ôs a=prophêtên echousin ton iôannên tsb=ôs tsb=prophêtên
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27
|Mateus 21:27|
kai apokrithentes tô iêsou a=eipan tsb=eipon ouk oidamen ephê autois kai autos oude egô legô umin en poia exousia tauta poiô
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28
|Mateus 21:28|
ti de umin dokei anthrôpos eichen tekna duo kai proselthôn tô prôtô eipen teknon upage sêmeron ergazou en tô ampelôni tsb=mou
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Sugestões

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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva