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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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38
|Mateus 24:38|
a=ôs tsb=ôsper gar êsan en tais êmerais a=[ekeinais] tais pro tou kataklusmou trôgontes kai pinontes gamountes kai a=gamizontes tsb=ekgamizontes achri ês êmeras eisêlthen nôe eis tên kibôton
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39
|Mateus 24:39|
kai ouk egnôsan eôs êlthen o kataklusmos kai êren apantas outôs estai a=[kai] tsb=kai ê parousia tou uiou tou anthrôpou
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40
|Mateus 24:40|
tote duo esontai en tô agrô tsb=o eis paralambanetai kai tsb=o eis aphietai
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|Mateus 24:41|
duo alêthousai en tô a=mulô tsb=mulôni mia paralambanetai kai mia aphietai
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|Mateus 24:42|
grêgoreite oun oti ouk oidate poia a=êmera tsb=ôra o kurios umôn erchetai
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43
|Mateus 24:43|
ekeino de ginôskete oti ei êdei o oikodespotês poia phulakê o kleptês erchetai egrêgorêsen an kai ouk an eiasen a=dioruchthênai tsb=diorugênai tên oikian autou
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|Mateus 24:44|
dia touto kai umeis ginesthe etoimoi oti ê tsb=ôra ou dokeite a=ôra o uios tou anthrôpou erchetai
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45
|Mateus 24:45|
tis ara estin o pistos doulos kai phronimos on katestêsen o kurios tsb=autou epi tês a=oiketeias tsb=therapeias autou tou a=dounai tsb=didonai autois tên trophên en kairô
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46
|Mateus 24:46|
makarios o doulos ekeinos on elthôn o kurios autou eurêsei tsb=poiounta outôs a=poiounta
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47
|Mateus 24:47|
amên legô umin oti epi pasin tois uparchousin autou katastêsei auton
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Sugestões
Clique para ler Salmos 23-30
18 de junho LAB 535
CANTO DA IGREJA
SALMOS 23-30
Penso que você conhece as palavras: “O Senhor é o meu pastor, e nada me faltará.” Essa é a letra de uma canção que está na abertura da leitura de hoje: o Salmo 23, escrito pelo rei Davi. Apesar de não recitarmos essas palavras em forma de melodia muitas vezes, essa era uma canção.
Davi escreveu muitas outras canções. Apesar de que nem todos os Salmos tenham sido escritos por ele, ao ler os capítulos para este dia, vemos que todos os salmos são “davídicos”. Embora não sendo redundantes, eles são bem parecidos. Ao dizer “parecidos”, refiro-me ao estilo. Será que isso acontece só porque foram escritos pelo mesmo compositor? Pode ser, mas não é só isso. Todos se aplicam a um mesmo contexto social, que é meio comunitário em que os israelitas viviam na Palestina, há uns três mil anos. Mas é interessante que quando chegamos no Salmo 30, quebra essa uniformidade de estilo porque esse salmo é uma música que Davi fez especialmente para a dedicação do tempo. E música para ser cantada na igreja precisa ser especial.
Ela deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. Em Isaías 56:7 aprendemos sobre isso. Ao submetermos um cântico dentro do recinto sagrado, devemos analisar se ele serve de instrumento de prestação de adoração. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, provavelmente não será apropriada para usá-la nos átrios do Senhor. Mas isso não quer dizer que se a música não serve para ser usada na igreja, então ela é pecaminosa. Afinal, existem músicas que embora sejam de louvor, não adoram. Em toda adoração deve existir louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. A música na igreja deve ser “o preguinho na parede que segura o quadro Jesus”.
Portanto, quando o líder da igreja seleciona as músicas para ser usadas na igreja, ele precisa analisar o contexto e as pessoas que participarão, executando-as e ouvindo-as. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares. Cabe, também, aos que lidam com a música na igreja ter humildade suficiente que um mensageiro de Deus precisa ter, de submeter a escolha de cada música para contexto não segundo seus caprichos, mas segundo o que for melhor para a membresia presente no tempo e local de cada contexto.
Além de ler a Bíblia, cante em casa e na igreja!
Valdeci Júnior
Fátima Silva