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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Atos 7:31|
摩 西 見 了 那 異 象 ， 便 覺 希 奇 ， 正 進 前 觀 看 的 時 候 ， 有 主 的 聲 音 說 ：
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|Atos 7:32|
我 是 你 列 祖 的 神 ， 就 是 亞 伯 拉 罕 的 神 ， 以 撒 的 神 ， 雅 各 的 神 。 摩 西 戰 戰 兢 兢 ， 不 敢 觀 看 。
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|Atos 7:33|
主 對 他 說 ： 把 你 腳 上 的 鞋 脫 下 來 ； 因 為 你 所 站 之 地 是 聖 地 。
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|Atos 7:34|
我 的 百 姓 在 埃 及 所 受 的 困 苦 ， 我 實 在 看 見 了 ， 他 們 悲 歎 的 聲 音 ， 我 也 聽 見 了 。 我 下 來 要 救 他 們 。 你 來 ！ 我 要 差 你 往 埃 及 去 。
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|Atos 7:35|
這 摩 西 就 是 百 姓 棄 絕 說 誰 立 你 作 我 們 的 首 領 和 審 判 官 的 ； 神 卻 藉 那 在 荊 棘 中 顯 現 之 使 者 的 手 差 派 他 作 首 領 、 作 救 贖 的 。
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|Atos 7:36|
這 人 領 百 姓 出 來 ， 在 埃 及 ， 在 紅 海 、 在 曠 野 ， 四 十 年 間 行 了 奇 事 神 蹟 。
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|Atos 7:37|
那 曾 對 以 色 列 人 說 神 要 從 你 們 弟 兄 中 間 給 你 們 興 起 一 位 先 知 像 我 的 ， 就 是 這 位 摩 西 。
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|Atos 7:38|
這 人 曾 在 曠 野 會 中 和 西 乃 山 上 ， 與 那 對 他 說 話 的 天 使 同 在 ， 又 與 我 們 的 祖 宗 同 在 ， 並 且 領 受 活 潑 的 聖 言 傳 給 我 們 。
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|Atos 7:39|
我 們 的 祖 宗 不 肯 聽 從 ， 反 棄 絕 他 ， 心 裡 歸 向 埃 及 ，
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40
|Atos 7:40|
對 亞 倫 說 ： 你 且 為 我 們 造 些 神 像 ， 在 我 們 前 面 引 路 ； 因 為 領 我 們 出 埃 及 地 的 那 個 摩 西 ， 我 們 不 知 道 他 遭 了 甚 麼 事 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva