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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Atos 21:20|
他 們 聽 見 ， 就 歸 榮 耀 與 神 ， 對 保 羅 說 ： 兄 台 ， 你 看 猶 太 人 中 信 主 的 有 多 少 萬 ， 並 且 都 為 律 法 熱 心 。
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21
|Atos 21:21|
他 們 聽 見 人 說 ： 你 教 訓 一 切 在 外 邦 的 猶 太 人 離 棄 摩 西 ， 對 他 們 說 ： 不 要 給 孩 子 行 割 禮 ， 也 不 要 遵 行 條 規 。
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22
|Atos 21:22|
眾 人 必 聽 見 你 來 了 ， 這 可 怎 麼 辦 呢 ？
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|Atos 21:23|
你 就 照 著 我 們 的 話 行 罷 ？ 我 們 這 裡 有 四 個 人 ， 都 有 願 在 身 。
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|Atos 21:24|
你 帶 他 們 去 ， 與 他 們 一 同 行 潔 淨 的 禮 ， 替 他 們 拿 出 規 費 ， 叫 他 們 得 以 剃 頭 。 這 樣 ， 眾 人 就 可 知 道 ， 先 前 所 聽 見 你 的 事 都 是 虛 的 ； 並 可 知 道 ， 你 自 己 為 人 ， 循 規 蹈 矩 ， 遵 行 律 法 。
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|Atos 21:25|
至 於 信 主 的 外 邦 人 ， 我 們 已 經 寫 信 擬 定 ， 叫 他 們 謹 忌 那 祭 偶 像 之 物 ， 和 血 ， 並 勒 死 的 牲 畜 ， 與 姦 淫 。
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|Atos 21:26|
於 是 保 羅 帶 著 那 四 個 人 ， 第 二 天 與 他 們 一 同 行 了 潔 淨 的 禮 ， 進 了 殿 ， 報 明 潔 淨 的 日 期 滿 足 ， 只 等 祭 司 為 他 們 各 人 獻 祭 。
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|Atos 21:27|
那 七 日 將 完 ， 從 亞 西 亞 來 的 猶 太 人 看 見 保 羅 在 殿 裡 ， 就 聳 動 了 眾 人 ， 下 手 拿 他 ，
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28
|Atos 21:28|
喊 叫 說 ： 以 色 列 人 來 幫 助 ， 這 就 是 在 各 處 教 訓 眾 人 蹧 踐 我 們 百 姓 和 律 法 ， 並 這 地 方 的 。 他 又 帶 著 希 利 尼 人 進 殿 ， 污 穢 了 這 聖 地 。
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29
|Atos 21:29|
這 話 是 因 他 們 曾 看 見 以 弗 所 人 特 羅 非 摩 同 保 羅 在 城 裡 ， 以 為 保 羅 帶 他
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva