-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
30
|Atos 21:30|
合 城 都 震 動 ， 百 姓 一 齊 跑 來 ， 拿 住 保 羅 ， 拉 他 出 殿 ， 殿 門 立 刻 都 關 了 。
-
31
|Atos 21:31|
他 們 正 想 要 殺 他 ， 有 人 報 信 給 營 裡 的 千 夫 長 說 ： 耶 路 撒 冷 合 城 都 亂 了 。
-
32
|Atos 21:32|
千 夫 長 立 時 帶 著 兵 丁 和 幾 個 百 夫 長 ， 跑 下 去 到 他 們 那 裡 。 他 們 見 了 千 夫 長 和 兵 丁 ， 就 止 住 不 打 保 羅 。
-
33
|Atos 21:33|
於 是 千 夫 長 上 前 拿 住 他 ， 吩 咐 用 兩 條 鐵 鍊 捆 鎖 ； 又 問 他 是 甚 麼 人 ， 做 的 是 甚 麼 事 。
-
34
|Atos 21:34|
眾 人 有 喊 叫 這 個 的 ， 有 喊 叫 那 個 的 ； 千 夫 長 因 為 這 樣 亂 嚷 ， 得 不 著 實 情 ， 就 吩 咐 人 將 保 羅 帶 進 營 樓 去 。
-
35
|Atos 21:35|
到 了 臺 階 上 ， 眾 人 擠 得 兇 猛 ， 兵 丁 只 得 將 保 羅 抬 起 來 。
-
36
|Atos 21:36|
眾 人 跟 在 後 面 ， 喊 著 說 ： 除 掉 他 ！
-
37
|Atos 21:37|
將 要 帶 他 進 營 樓 ， 保 羅 對 千 夫 長 說 ： 我 對 你 說 句 話 可 以 不 可 以 ？ 他 說 ： 你 懂 得 希 利 尼 話 麼 ？
-
38
|Atos 21:38|
你 莫 非 是 從 前 作 亂 、 帶 領 四 千 兇 徒 往 曠 野 去 的 那 埃 及 人 麼 ？
-
39
|Atos 21:39|
保 羅 說 ： 我 本 是 猶 太 人 ， 生 在 基 利 家 的 大 數 ， 並 不 是 無 名 小 城 的 人 。 求 你 准 我 對 百 姓 說 話 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva