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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Josué 2:13|
要 救 活 我 的 父 母 、 弟 兄 、 姊 妹 ， 和 一 切 屬 他 們 的 ， 拯 救 我 們 性 命 不 死 。
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14
|Josué 2:14|
二 人 對 他 說 ： 你 若 不 洩 漏 我 們 這 件 事 ， 我 們 情 願 替 你 們 死 。 耶 和 華 將 這 地 賜 給 我 們 的 時 候 ， 我 們 必 以 慈 愛 誠 實 待 你 。
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15
|Josué 2:15|
於 是 女 人 用 繩 子 將 二 人 從 窗 戶 裡 縋 下 去 ； 因 他 的 房 子 是 在 城 牆 邊 上 ， 他 也 住 在 城 牆 上 。
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16
|Josué 2:16|
他 對 他 們 說 ： 你 們 且 往 山 上 去 ， 恐 怕 追 趕 的 人 碰 見 你 們 ； 要 在 那 裡 隱 藏 三 天 ， 等 追 趕 的 人 回 來 ， 然 後 才 可 以 走 你 們 的 路 。
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17
|Josué 2:17|
二 人 對 他 說 ： 你 要 這 樣 行 。 不 然 ， 你 叫 我 們 所 起 的 誓 就 與 我 們 無 干 了 。
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18
|Josué 2:18|
我 們 來 到 這 地 的 時 候 ， 你 要 把 這 條 朱 紅 線 繩 繫 在 縋 我 們 下 去 的 窗 戶 上 ， 並 要 使 你 的 父 母 、 弟 兄 ， 和 你 父 的 全 家 都 聚 集 在 你 家 中 。
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19
|Josué 2:19|
凡 出 了 你 家 門 往 街 上 去 的 ， 他 的 罪 （ 原 文 是 血 ） 必 歸 到 自 己 的 頭 上 ， 與 我 們 無 干 了 。 凡 在 你 家 裡 的 ， 若 有 人 下 手 害 他 ， 流 他 血 的 罪 就 歸 到 我 們 的 頭 上 。
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20
|Josué 2:20|
你 若 洩 漏 我 們 這 件 事 ， 你 叫 我 們 所 起 的 誓 就 與 我 們 無 干 了 。
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21
|Josué 2:21|
女 人 說 ： 照 你 們 的 話 行 罷 ！ 於 是 打 發 他 們 去 了 ， 又 把 朱 紅 線 繩 繫 在 窗 戶 上 。
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22
|Josué 2:22|
二 人 到 山 上 ， 在 那 裡 住 了 三 天 ， 等 著 追 趕 的 人 回 去 了 。 追 趕 的 人 一 路 找 他 們 ， 卻 找 不 著 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva