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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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48
|Lucas 6:48|
他 像 一 個 人 蓋 房 子 ， 深 深 的 挖 地 ， 把 根 基 安 在 磐 石 上 ； 到 發 大 水 的 時 候 ， 水 沖 那 房 子 ， 房 子 總 不 能 搖 動 ， 因 為 根 基 立 在 磐 石 上 （ 有 古 卷 ： 因 為 蓋 造 得 好 ） 。
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49
|Lucas 6:49|
惟 有 聽 見 不 去 行 的 ， 就 像 一 個 人 在 土 地 上 蓋 房 子 ， 沒 有 根 基 ； 水 一 沖 ， 隨 即 倒 塌 了 ， 並 且 那 房 子 壞 的 很 大 。
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1
|Lucas 7:1|
耶 穌 對 百 姓 講 完 了 這 一 切 的 話 ， 就 進 了 迦 百 農 。
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2
|Lucas 7:2|
有 一 個 百 夫 長 所 寶 貴 的 僕 人 害 病 ， 快 要 死 了 。
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3
|Lucas 7:3|
百 夫 長 風 聞 耶 穌 的 事 ， 就 託 猶 太 人 的 幾 個 長 老 去 求 耶 穌 來 救 他 的 僕 人 。
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4
|Lucas 7:4|
他 們 到 了 耶 穌 那 裡 ， 就 切 切 的 求 他 說 ： 你 給 他 行 這 事 是 他 所 配 得 的 ；
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5
|Lucas 7:5|
因 為 他 愛 我 們 的 百 姓 ， 給 我 們 建 造 會 堂 。
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6
|Lucas 7:6|
耶 穌 就 和 他 們 同 去 。 離 那 家 不 遠 ， 百 夫 長 託 幾 個 朋 友 去 見 耶 穌 ， 對 他 說 ： 主 阿 ！ 不 要 勞 動 ； 因 你 到 我 舍 下 ， 我 不 敢 當 。
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7
|Lucas 7:7|
我 也 自 以 為 不 配 去 見 你 ， 只 要 你 說 一 句 話 ， 我 的 僕 人 就 必 好 了 。
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8
|Lucas 7:8|
因 為 我 在 人 的 權 下 ， 也 有 兵 在 我 以 下 ， 對 這 個 說 ： 去 ！ 他 就 去 ； 對 那 個 說 ： 來 ！ 他 就 來 ； 對 我 的 僕 人 說 ： 你 作 這 事 ！ 他 就 去 作 。
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Sugestões
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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva