-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
29
|Lucas 7:29|
眾 百 姓 和 稅 吏 既 受 過 約 翰 的 洗 ， 聽 見 這 話 ， 就 以 神 為 義 ；
-
30
|Lucas 7:30|
但 法 利 賽 人 和 律 法 師 沒 有 受 過 約 翰 的 洗 ， 竟 為 自 己 廢 棄 了 神 的 旨 意 。 （29 ，30 兩 節 或 作 ： 眾 百 姓 和 稅 吏 聽 見 了 約 翰 的 話 ， 就 受 了 他 的 洗 ， 便 以 神 為 義 ； 但 法 利 賽 人 和 律 法 師 不 受 約 翰 的 洗 ， 竟 為 自 己 廢 棄 了 神 的 旨 意 。 ）
-
31
|Lucas 7:31|
主 又 說 ： 這 樣 ， 我 可 用 甚 麼 比 這 世 代 的 人 呢 ？ 他 們 好 像 甚 麼 呢 ？
-
32
|Lucas 7:32|
好 像 孩 童 坐 在 街 市 上 ， 彼 此 呼 叫 說 ： 我 們 向 你 們 吹 笛 ， 你 們 不 跳 舞 ； 我 們 向 你 們 舉 哀 ， 你 們 不 啼 哭 。
-
33
|Lucas 7:33|
施 洗 的 約 翰 來 ， 不 吃 餅 ， 不 喝 酒 ， 你 們 說 他 是 被 鬼 附 著 的 。
-
34
|Lucas 7:34|
人 子 來 ， 也 吃 也 喝 ， 你 們 說 他 是 貪 食 好 酒 的 人 ， 是 稅 吏 和 罪 人 的 朋 友 。
-
35
|Lucas 7:35|
但 智 慧 之 子 都 以 智 慧 為 是 。
-
36
|Lucas 7:36|
有 一 個 法 利 賽 人 請 耶 穌 和 他 吃 飯 ； 耶 穌 就 到 法 利 賽 人 家 裡 去 坐 席 。
-
37
|Lucas 7:37|
那 城 裡 有 一 個 女 人 ， 是 個 罪 人 ， 知 道 耶 穌 在 法 利 賽 人 家 裡 坐 席 ， 就 拿 著 盛 香 膏 的 玉 瓶 ，
-
38
|Lucas 7:38|
站 在 耶 穌 背 後 ， 挨 著 他 的 腳 哭 ， 眼 淚 溼 了 耶 穌 的 腳 ， 就 用 自 己 的 頭 髮 擦 乾 ， 又 用 嘴 連 連 親 他 的 腳 ， 把 香 膏 抹 上 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 10-11
24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva