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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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2
|2 Crônicas 17:2|
安 置 軍 兵 在 猶 大 一 切 堅 固 城 裡 ， 又 安 置 防 兵 在 猶 大 地 和 他 父 亞 撒 所 得 以 法 蓮 的 城 邑 中 。
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3
|2 Crônicas 17:3|
耶 和 華 與 約 沙 法 同 在 ； 因 為 他 行 他 祖 大 衛 初 行 的 道 ， 不 尋 求 巴 力 ，
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4
|2 Crônicas 17:4|
只 尋 求 他 父 親 的 神 ， 遵 行 他 的 誡 命 ， 不 效 法 以 色 列 人 的 行 為 。
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5
|2 Crônicas 17:5|
所 以 耶 和 華 堅 定 他 的 國 ， 猶 大 眾 人 給 他 進 貢 ； 約 沙 法 大 有 尊 榮 資 財 。
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6
|2 Crônicas 17:6|
他 高 興 遵 行 耶 和 華 的 道 ， 並 且 從 猶 大 除 掉 一 切 邱 壇 和 木 偶 。
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7
|2 Crônicas 17:7|
他 作 王 第 三 年 ， 就 差 遣 臣 子 便 亥 伊 勒 、 俄 巴 底 、 撒 迦 利 雅 、 拿 坦 業 、 米 該 亞 往 猶 大 各 城 去 教 訓 百 姓 。
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8
|2 Crônicas 17:8|
同 著 他 們 有 利 未 人 示 瑪 雅 、 尼 探 雅 、 西 巴 第 雅 、 亞 撒 黑 、 示 米 拉 末 、 約 拿 單 、 亞 多 尼 雅 、 多 比 雅 、 駝 巴 多 尼 雅 ， 又 有 祭 司 以 利 沙 瑪 、 約 蘭 同 著 他 們 。
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9
|2 Crônicas 17:9|
他 們 帶 著 耶 和 華 的 律 法 書 ， 走 遍 猶 大 各 城 教 訓 百 姓 。
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10
|2 Crônicas 17:10|
耶 和 華 使 猶 大 四 圍 的 列 國 都 甚 恐 懼 ， 不 敢 與 約 沙 法 爭 戰 。
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11
|2 Crônicas 17:11|
有 些 非 利 士 人 與 約 沙 法 送 禮 物 ， 納 貢 銀 。 亞 拉 伯 人 也 送 他 公 綿 羊 七 千 七 百 隻 ， 公 山 羊 七 千 七 百 隻 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva