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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|2 Crônicas 36:12|
行 耶 和 華 ─ 他 神 眼 中 看 為 惡 的 事 。 先 知 耶 利 米 以 耶 和 華 的 話 勸 他 ， 他 仍 不 在 耶 利 米 面 前 自 卑 。
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13
|2 Crônicas 36:13|
尼 布 甲 尼 撒 曾 使 他 指 著 神 起 誓 ， 他 卻 背 叛 ， 強 項 硬 心 ， 不 歸 服 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 。
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14
|2 Crônicas 36:14|
眾 祭 司 長 和 百 姓 也 大 大 犯 罪 ， 效 法 外 邦 人 一 切 可 憎 的 事 ， 污 穢 耶 和 華 在 耶 路 撒 冷 分 別 為 聖 的 殿 。
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15
|2 Crônicas 36:15|
耶 和 華 ─ 他 們 列 祖 的 神 因 為 愛 惜 自 己 的 民 和 他 的 居 所 ， 從 早 起 來 差 遣 使 者 去 警 戒 他 們 。
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16
|2 Crônicas 36:16|
他 們 卻 嘻 笑 神 的 使 者 ， 藐 視 他 的 言 語 ， 譏 誚 他 的 先 知 ， 以 致 耶 和 華 的 忿 怒 向 他 的 百 姓 發 作 ， 無 法 可 救 。
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17
|2 Crônicas 36:17|
所 以 ， 耶 和 華 使 迦 勒 底 人 的 王 來 攻 擊 他 們 ， 在 他 們 聖 殿 裡 用 刀 殺 了 他 們 的 壯 丁 ， 不 憐 恤 他 們 的 少 男 處 女 、 老 人 白 叟 。 耶 和 華 將 他 們 都 交 在 迦 勒 底 王 手 裡 。
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18
|2 Crônicas 36:18|
迦 勒 底 王 將 神 殿 裡 的 大 小 器 皿 與 耶 和 華 殿 裡 的 財 寶 ， 並 王 和 眾 首 領 的 財 寶 ， 都 帶 到 巴 比 倫 去 了 。
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19
|2 Crônicas 36:19|
迦 勒 底 人 焚 燒 神 的 殿 ， 拆 毀 耶 路 撒 冷 的 城 牆 ， 用 火 燒 了 城 裡 的 宮 殿 ， 毀 壞 了 城 裡 寶 貴 的 器 皿 。
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20
|2 Crônicas 36:20|
凡 脫 離 刀 劍 的 ， 迦 勒 底 王 都 擄 到 巴 比 倫 去 ， 作 他 和 他 子 孫 的 僕 婢 ， 直 到 波 斯 國 興 起 來 。
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21
|2 Crônicas 36:21|
這 就 應 驗 耶 和 華 藉 耶 利 米 口 所 說 的 話 ： 地 享 受 安 息 ； 因 為 地 土 荒 涼 便 守 安 息 ， 直 滿 了 七 十 年 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva